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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹(dàn)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了(le)实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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