死(sǐ)人体重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和一些医(yī)学(xué)杂(zá)志上发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格(gé)尔的(de)研究(jiū)对象(xiàng)是(shì)六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的(de)那一霎那的体重和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在(zài)相同的(de)情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出了一(yī)个结(jié)论：人的怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵(líng)魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一部(bù)电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个病(bìng)人(rén)的实验就得出这(zhè)样的结论显然是(shì)不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻(qīng)就得出人是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂的，有些像是从(cóng)已知推未(wèi)知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻的(de)原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量(liàng)这一个(gè)可能性吗？

很明显这个(gè)实验带有严重的先入(rù)为(wèi)主，这点(diǎn)微小的(de)重量灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义吗(ma)？当然是不能(néng)够怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧(gòu)的，人生重(zhòng)要(yào)的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事情(qíng)都是虚妄飘渺的(de)，甚至是(shì)没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑(huò)人(rén)到底为什么活着，总(zǒng)是很(hěn)难找到生命(mìng)的(de)意义(yì)，有些人甚至迷失在(zài)生命的意义当中选择(zé)了自杀。生命的(de)意义并不在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让(ràng)自(zì)己觉得(dé)生活是充实的。

今天的我们(men)是否感到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办法更(gèng)繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活(huó)在网(wǎng)络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我(wǒ)们(men)是(shì)有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没有(yǒu)的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但同(tóng)时(shí)又是那样的真实。现在人们都(dōu)是一(yī)个个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒像(xiàng)是真的失(shī)去(qù)了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今天的(de)我(wǒ)们又有多少时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要(yào)做(zuò)的(de)事情，都是在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前(qián)走，即使(shǐ)是我们的灵(líng)魂(hún)都不一(yī)定能够自己做主。没(méi)有人(rén)知道(dào)死之后的事(shì)情，所以才会有各(gè)种各样(yàng)的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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