高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思是(shì)高山(shān)流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙的。

　　关于高山流水是(shì)什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思以及高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服(fú)务项目，高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思(sī)？，服务里面高(gāo)山流水是什么意思，酒吧高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意思，贵州高山流水是什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在(zài)此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神(shén)怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听(tīng)多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了(le)，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完(wán)全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并(bìng)约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是人(rén)间难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社(shè)会的(de)不断发(fā)展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面(miàn)，都有了实(shí)质性的突(tū)破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明(míng)末(mò)清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人(rén)生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖