社会发展至今(jīn)什(shén)么(me)都是(shì)提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解释(shì)不(bù)了的问题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等(děng)说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的社会(huì)。但是从中国(guó)古代(dài)的历史发展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢说(shuō)这些(xiē)就是真的(de)不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢(huān)说的龙(lóng)的传人。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神圣的(de)一种圣物(wù)。民间对(duì)于龙的传说有很多。也有不(bù)少人(rén)对(duì)于世界上(shàng)真的(de)有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什(shén)么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史(shǐ)书(shū)上记载。又或(huò)者(zhě)是在(zài)古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家为什么从(cóng)来(lái)都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多人都好奇的问题(tí)。很多网(wǎng丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字)友(yǒu)也发表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其实(shí)归(guī)结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪明(míng)的。但(dàn)是过于(yú)聪(cōng)明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从古至今发生过太多怪气的事(shì)情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方(fāng)发生(shēng)的怪异(yì)现(x丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字iàn)象。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的(de)答案(àn)。大概是为了(le)稳住民心，所以他们往往会用各(gè)种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事(shì)实真的(de)是像他们(men)说的那样吗？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其(qí)实(shí)说白了科学(x丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字ué)的尽头就是鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是拿着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说。即便(biàn)是现实中有东西可以印(yìn)证。但依然(rán)是会被官(guān)方以各种方式来做了合(hé)理的解(jiě)释(shì)。中国人(rén)一(yī)直说自己是龙的传人(rén)。现实(shí)中也(yě)有(yǒu)出现过龙的(de)记载。无论(lùn)是年代有(yǒu)多久远，或者说(shuō)龙是生活在公元(yuán)前(qián)。又(yòu)或者说(shuō)龙一直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国(guó)家是(shì)不承认有龙的(de)。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要迷信要(yào)相信科学。但(dàn)是(shì)却不(bù)阻止国家佛(fú)教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释(shì)。这就是(shì)现实和(hé)内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承认一些东(dōng)西，那(nà)还(hái)有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还(hái)要进步和(hé)发展吗(ma)？

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