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孙悟空真实存在过吗

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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰(yuē):“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道(dào)也。

  五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累三而(ér)不坠(zhuì),则失(shī)者十一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘(jū);

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分,乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事(shì),借(jiè)此喻彼(bǐ),以小(xiǎo)喻(yù)大(dà)。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰(yuē),我有道也。

  五六(liù)月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì),则(zé)失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚(chǔ)国去,经过树林,看见(jiàn)一个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉(chán),就好像在地上拾取一样(yàng)。

  孔(kǒng)子说:“先生真(zhēn)是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法(fǎ)。

  经过五六个(gè)月(yuè)的练习,在竿头累叠(dié)起两个(gè)丸子(zi)而不会坠落,那么(me)失手的(de)情况已经很少了(le),迭起三个丸子而不坠落,那么(me)失手的情况十次不会超过一次(cì)了(le),迭(dié)起(qǐ)五个丸子(zi)而(ér)不坠(zhuì)落,也就(jiù)会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近地面的断木(mù),我举(jǔ)竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很(hěn)大,万物品(pǐn)类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀(bǎng),从(cóng)不思(sī)前想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵,为什么不(bù)能成功(gōng)呢。

  孔子(zi)转身对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志不分散,就(jiù)是(shì)高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志(zhì),排除外界的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦练,并持之以恒,就(jiù)一定能有所成就,即使先天条件不(bù)足(zú)也(yě)不例外。

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