周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释以及周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么呢，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释，周公吐哺天下(xià)归心是什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指(zhǐ)的是谁等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的追求家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进步(bù)意(yì)义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度(dù)艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各(gè)地(dì)的(de)人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的渴(kě)求和(hé)对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒(shū)情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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