周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么(me)解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关于周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么解(jiě)释以及(jí)周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么呢，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归心指的是谁等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术(shù)化(huà)的(de)表现，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定(dìng)。

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