小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词-橘子百科-橘子都知道

小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们(men)什么是(shì)《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么

　　《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡服骑(qí)射》出(chū)自(zì)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的(de)故(gù)事

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界(jiè)小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些(xiē)大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

基(jī)本(běn)解(jiě)释(shì)

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(z小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词hào)武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教(jiào)练骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地(dì)，再(zài)向(xiàng)北直至数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定(dìng)能(néng)把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去说(shuō)服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以(yǐ)有利人民为根(gēn)本；处理政事要有(yǒu)一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您舍此小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国(guó)东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭。