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发字有几画，发字有几画五行什么世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界(jiè)十大名画(huà) 排(pái)名(míng)，世界十(shí)大(dà)名画(huà)简介是达(dá)•芬奇(qí)的《蒙(méng)娜丽莎》，与米勒的(de)《浼钟》一样，作(zuò)为(wèi)最宝(bǎo)贵的名画之一(yī)，在世界上(shàng)享有盛誉的(de)。

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世(shì)界(jiè)十大名画排名，世界十(shí)大(dà)名画简(jiǎn)介(jiè)

　　达•芬奇的《蒙娜(nà)丽(lì)莎》，与(yǔ)米勒的《浼钟》一样，作为最(zuì)宝贵的名画(huà)之一，在世界上享有盛誉。

　　1911年这幅《蒙娜丽莎》引(yǐn)起了(le)一起不寻常的事件。

　　一位意大利人从巴黎(lí)的罗浮宮(gōng)中将(jiāng)这幅(fú)画盗走。

　　当这一(yī)消(xiāo)息被报道出来之后，惋惜名画被盗的呼(hū)声，不仅在(zài)法国(guó)发字有几画，发字有几画五行什么，其至(zhì)在(zài)世界的各(gè)个地(dì)方都沸腾(téng)起(qǐ)来。

　　《蒙(méng)娜丽莎》的另一个标題叫(jiào)《美(měi)丽的乔孔达》。

　　根据可靠的书面记载(zài)，画上的夫人是(shì)那不勒(lēi)斯人，据说她的(de)真名叫凯拉尔(ěr)基妮。

　　最后(hòu)的晚餐(cān)

　　壁画《最(zuì)后的(de)晚餐》是意大利伟大的佛罗伦萨人列奥纳多•达•芬奇(qí)创作的世界名画。

　　它(tā)与著名杰作《蒙娜丽(lì)莎》同为达(dá)•芬奇(qí)的代表(biǎo)作品，或许(xǔ)可以说《最后的晚餐》取得了更大的声誉。

　　这幅巨作描绘在意大利米兰(lán)的慈悲圣母大修(xiū)道院勝堂的墙壁上。

　　它长(zhǎng)9米(mǐ)，高(gāo)4.5米，动笔(bǐ)于何年何月虽没有定论，但(dàn)完(wán)成(chéng)于1499年是可靠的。

　　格尔尼卡(kǎ)

　　西班牙画家毕加索画(huà)。

　　毕加索罕年的画风比较写实，后来(lái)成(chéng)为立(lì)体派的(de)代(dài)表人物(wù)。

　　这幅荦画是毕加索(suǒ)为巴黎(lí)世界博(bó)览会(huì)西班牙馆画的。

　　星(xīng)月夜(yè)

　　油画《星月夜》(又译(yì)《星光(guāng)灿烂>>是在(zài)凡高神智淸醒的时(shí)画的，与(yǔ)《阿尔女郎》相比，画风已大为改观(guān)。

　　这倒不是凡高又有(yǒu)什么新的理论•仍是出(chū)于茫然的(de)不安(ān)和对(duì)自(zì)身悲(bēi)剧的预感(gǎn)。

　　大宫(gōng)女

　　大宫(gōng)女这(zhè)幅画(huà)在巴黎(lí)展(zhǎn)出时，引起了观众极大的(de)抨击(jī)，人们说，作为达(dá)维特的学(xué)生，安格尔走得太远了(le)，批评他(tā)“把(bǎ)人(rén)体的各个局部忽而放大(dà)、忽而缩小”。

　　(大宮(gōng)女》的确是(shì)一幅(fú)易于引犮争论的画(huà)，即便我们(men)今天来看，这(zhè)个(gè)以(yǐ)大半个(gè)后背展现给我(wǒ)们的美丽宫(gōng)女.她的身忖也确乎(hū)有些不(bù)同于常人：并(bìng)不是我们(men)的视觉出(chū)了(le)毛病，而是画家安格(gé)尔(ěr)在(zài)这(zhè)幅画中有不(bù)少越轨(guǐ)之处。

　　戴珍珠耳环的少女(nǚ)

　　在作品《戴珍珠耳环的(de)少女》中，维米尔(ěr)描绘(huì)了一名(míng)身穿斑色“日本和服”式外(wài)衣，佩戴蓝色(sè)头(tóu)巾的少(shǎo)女。

　　少女侧身而坐，轻轻转(zhuǎn)头回眸，心(xīn)无旁骛地面对观者(zhě)。

　　她闪烁的目(mù)光(guāng)中流(liú)露出殷切(qiè)之(zhī)情，嘴唇微微开启，仿(fǎng)佛诉说着什么(me)。

　　画面黑色(sè)背景烘托(tuō)出少(shǎo)女的形象，犹如黑暗中的一盏明(míng)灯。

　　这幅(fú)画另一个受人关注之(zhī)处，是(shì)少女(nǚ)左耳佩(pèi)戴的(de)一只泪滴形(xíng)珍珠耳(ěr)环，在少女颈部的(de)阴(yīn)影里(lǐ)似隐(yǐn)似现，是(shì)整幅画(huà)的点睹之(zhī)笔。

　　维(wéi)纳斯的(de)诞生(shēng)

　　波(bō)提切利(lì)的《维(wéi)约斯的诞生》和他的另一幅(fú)作品《春》都是他最受赞誉(yù)的作品。

　　这两幅画都是出(chū)于德•美第奇家(jiā)族(zú)的(de)维尔(ěr)拉(lā)持•卡斯特罗家。

　　《维(wéi)纳斯的诞生(shēng)》宽287.5厘(lí)米，每175〗厘米，是一件大幅作品，制(zhì)作(zuò)年代(dài)约在(zài)1487年(nián)，这(zhè)是距《春(chūn)》10年(nián)后，开始用画布代替木版画的。

　　创造亚当

　　威廉(lián)布莱克(kè)是浪漫主义绘(huì)画的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　文艺复兴时期最伟大的艺术家之一，与达芬奇、拉斐(fěi)尔(ěr)并称文艺(yì)复兴三杰，一生追求(qiú)完美，他的风格几乎(hū)影响了(le)三个(gè)世纪(jì)的(de)艺术(shù)家，后(hòu)人把小(xiǎo)行星3001以他的名字命名以示(shì)尊敬。

　　亚(yà)维农的少女

　　1904〜1906年(nián)是毕加(jiā)索创作生涯的(de)“粉红(hóng)色时期”。

　　他这一时期的作品以描绘马戏(xì)团人物为主，形象虽然(rán)忧郁却并不孤寂。

　　他画出了《亚维农的(de)少女》，这是一幅具(jù)有里程碑意(yì)义的著(zhù)名杰作。

　　这幅巨幅油画(huà)，不仅标志着(zhe)毕加索个人(rén)艺(yì)术历程中的重大转折，而且(qiě)也是两方现代艺(yì)术史(shǐ)上(shàng)的一次革(gé)命性突破(pò)，它引发了(le)立(lì)体主义运动(dòng)的诞(dàn)生(shēng)。

　　日出·印(yìn)象

　　19世(shì)纪(jì)后期(qī)法(fǎ)国(guó)的印象(xiàng)学派画家中，有个年轻(qīng)的莫奈，他的一幅题为《日出•印象》的油画，被称之为整(zhěng)个印象派(pài)和他不(bù)人的代表(biǎo)作之一。

　　《日出•印象》描绘(huì)的(de)是勒阿弗尔港口的一个多雾的(de)早晨。

世界十大(dà)名画(huà)排行(xíng)榜世界上价值最高的十幅画(huà)

　　绘画是人们最容(róng)易接触(chù)到，也(yě)是学习成(chéng)本(běn)最低的一种艺(yì)术，用手中(zhōng)的一支笔能创造出比黄金(jīn)、钻石更珍贵(guì)的东(dōng)西。

　　今天就盘点了世界(jiè)十大名画排(pái)行榜，而其背后(hòu)所反映(yìng)的(de)历史和思想比中国十大名(míng)画(huà)更加复杂(zá)，难(nán)以理解。

　　世界(jiè)十大名(míng)画有(yǒu)哪些(xiē)?下面就和(hé)小编一起(qǐ)来(lái)欣赏它们吧!

　　世界十大(dà)名画排行榜(bǎng)

　　1、蒙(méng)娜丽莎<发字有几画，发字有几画五行什么/p>

　　2、最后的晚餐(cān)

　　3、格(gé)尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍(zhēn)珠(zhū)耳(ěr)环的(de)少女

　　7、维纳斯的诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚维(wéi)农的少女

　　10、日出·印象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎(shā)的名(míng)气无需多言(yán)，几(jǐ)乎世(shì)界上所有的人都知道达(dá)芬奇(qí)画过(guò)一(yī)个无论哪个角度都在看着你的女(nǚ)人的画，位居(jū)世界(jiè)十大名画排行(xíng)榜第(dì)一(yī)位毫无(wú)疑问。

　　这副《蒙娜(nà)丽莎(shā)》是达芬奇在佛罗伦萨(sà)文艺复(fù)兴时期创作的，他在1503年或(huò)1504年开(kāi)始(shǐ)画(huà)《蒙娜(nà)丽(lì)莎》，并于1519年(nián)去世前不久完成。

　　这幅画(huà)以丽莎·德尔·吉奥(ào)康(kāng)多命名，她(tā)是佛罗伦萨一个富裕家庭的成员，女孩的爸爸和(hé)达·芬奇的爸爸是(shì)好朋友，有研究学者认为达(dá)·芬奇很可能是受(shòu)其(qí)父亲之命绘制了这幅肖像(xiàng)。

　　但是也有人认(rèn)为蒙娜丽莎画作背景是中(zhōng)国的景观，她(tā)有可能是来自中国的奴隶。

　　这(zhè)幅画最神奇(qí)的地方就在于，你(nǐ)从哪个方向看去，都会感觉蒙娜丽莎在看着你，对你微笑。

　　而在现(xiàn)代人们用科学分析后发现(xiàn)蒙娜丽(lì)莎的微笑中，含有(yǒu)83%的高(gāo)兴、9%的厌(yàn)恶、6%的恐惧、2%的愤怒。

　　而且在这(zhè)幅画的(de)背后还隐(yǐn)藏着第(dì)二张脸，科学(xué)家通过多(duō)光谱扫描发现了三(sān)种不(bù)同的绘画，他们就隐藏(cáng)在蒙娜丽莎的微笑背(bèi)后。

　　如果我们(men)将(jiāng)这(zhè)些图像(xiàng)还原，那么就(jiù)会(huì)看(kàn)到一个动(dòng)态的蒙娜丽莎的微笑。

　　除(chú)了画中无数未接的秘密之外，这副画(huà)的经历也是十(shí)分坎坷。

　　1911年，卢浮宫(gōng)的(de)雇员(yuán)文森特·佩(pèi)鲁贾偷走了《蒙娜丽莎》，这位(wèi)意大利爱国者认为蒙娜(nà)丽(lì)莎应该被送回意大利(lì)，在(zài)他的公寓里(lǐ)画了两年之后(hòu)，佩鲁(lǔ)贾终于被抓住了(le)。

　　现在蒙娜丽莎(shā)又挂在巴黎的卢浮宫里，至于画中的(de)人到底是谁，达芬(fēn)奇是怎么(me)完成这幅(fú)画(huà)的，他画这幅画的真正用意(yì)是什么，也(yě)许(xǔ)都不那么重要(yào)了(le)。

　　在世(shì)界十大无(wú)价之宝中《蒙娜丽莎》也高居(jū)第二，而且(qiě)是唯一一副画作。

　　二、最后(hòu)的晚餐(cān)

　　耶稣(sū)坐在(zài)桌子(zi)的(de)正(zhèng)中间(jiān),他的门徒们分别坐在他的左右(yòu)围绕着整张桌子,而这(zhè)是(shì)他们最后，因为其中有(yǒu)人出(chū)卖了耶稣。

　　世(shì)界十大名画(huà)排行榜第(dì)二位，同(tóng)样是(shì)来自达芬奇的(de)作品，《最后(hòu)的晚餐》。

　　作品取材于《新约(yuē)圣经》，犹太(tài)教祭(jì)司(sī)长想在在夜间逮(dǎi)捕耶稣，而(ér)耶稣(sū)的门(mén)徒犹(yóu)大(dà)出卖(mài)了他，在晚餐上(shàng)耶稣(sū)对(duì)他的(de)门徒们说你们中有一(yī)个人要出(chū)卖我了。

　　12个门(mén)徒(tú)闻言后，或震惊、或愤怒、或(huò)激(jī)动(dòng)、或紧张。

　　《最后的(de)枣圆晚餐》表(biǎo)现的就(jiù)是(shì)这一时刻的(de)紧(jǐn)张(zhāng)场面。

　　而坐(zuò)在最(zuì)右(yòu)的犹大(dà)十(shí)分(fēn)慌乱，手肘碰倒(dào)了盐(yán)瓶，身体后(hòu)仰，满脸的惊恐与不安。

　　达·芬奇于(yú)1495年开(kāi)始创作《最后的晚餐(cān)》，并于1498年完成。

　　可能对于不(bù)信(xìn)教，不了解西方历史(shǐ)的人来说对于画中所要表达(dá)的意(yì)思和意(yì)境并(bìng)不太(tài)理解(jiě)。

　　但(dàn)是我们单纯的从绘(huì)画手法来看，12个人物不同的神态、手(shǒu)势、眼神以及行为(wèi)都刻画的(de)细致入微(wēi)。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔卡》是十幅毕加索最贵的画之一(yī)，毕(bì)加索(suǒ)在20世(shì)纪30年代(dài)时是受(shòu)西班牙共和国(guó)政(zhèng)府的(de)委托，为1937年在巴黎举行的凳念塌国(guó)际博览(lǎn)会(huì)西班牙(yá)馆而创作，画面中表(biǎo)现力1937年德国空军(jūn)疯狂(kuáng)轰炸(zhà)西班牙小城格尔尼(ní)卡(kǎ)的情景。

　　这幅画展示(shì)了(le)战(zhàn)争的悲剧和对个人，尤其是无辜(gū)平民的痛苦，毕加索绘画(huà)的目的是将(jiāng)全(quán)世界的注意力吸(xī)引到(dào)德国轰炸机对巴斯(sī)克小镇格尔尼卡的轰(hōng)炸(zhà)，这些人(rén)在(zài)西(xī)班牙内(nèi)战期间(jiān)支(zhī)持(chí)佛朗哥将军的民(mín)族(zú)主义力量(liàng)。

　　结合立体主义、超现实主义风格，表现(xiàn)痛苦、受难和兽性。

　　把具象的手法与立体(tǐ)主义的手法相(xiāng)结合(hé)，并借助(zhù)几何线的组合，以激动人心的形象艺(yì)术(shù)语(yǔ)言，控诉了法西斯战争(zhēng)惨(cǎn)无人道的暴行，位列(liè)世界(jiè)十(shí)大名画排行榜第三位。

　　四、星月夜

　　这幅画现(xiàn)在已经成为了随(suí)处(chù)可见的背景(jǐng)图片、装饰画等，与其梵高(gāo)他的作品不(bù)同，在世界(jiè)十大名画排(pái)行(xíng)榜中星月夜是唯(wéi)一一(yī)幅即使(shǐ)你(nǐ)对艺术一无所知(zhī)，但是依然会(huì)很单(dān)纯的认为它(tā)很好看。

　　《星月(yuè)夜》是(shì)梵(fàn)高最著(zhù)名的(de)画作(zuò)之一，已成为现(xiàn)代文化(huà)中最著名(míng)的画(huà)作(zuò)之一，这幅(fú)画展示了圣瑞米的村庄，在一个盘旋的(de)天空下，从庇护(hù)向北，左边的(de)柏树(shù)被添加到构图(tú)中。

　　在这幅画(huà)中，天高尺(chǐ)地间的景象化(huà)作了浓厚、有力的颜料浆，顺着(zhe)画笔(bǐ)跳动的(de)轨迹(jì)，而涌(yǒng)起阵阵(zhèn)旋涡。

　　整个画面，似乎被一股汹涌、动(dòng)荡的激流所吞噬。

　　风景在发狂，山在骚动(dòng)，月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)云在旋转，而那翻(fān)卷缭绕、直上云端(duān)的柏(bǎi)树，看(kàn)起来像(xiàng)是一团巨大的黑色火舌，反映(yìng)出画家躁动(dòng)不安的情感和狂迷的幻觉世界。

　　自1941年以(yǐ)来，它一直(zhí)是纽约现(xiàn)代艺(yì)术博物馆的(de)永久藏品，星(xīng)夜高分辨率的图像可以在(zài)这(zhè)里找到。

　　在创作这(zhè)副作品时梵高已经深受(shòu)精神病的(de)困扰，割(gē)掉了(le)自己的耳(ěr)朵，也许(xǔ)在(zài)这种一(yī)无(wú)所发字有几画，发字有几画五行什么有，绝望的状态下(xià)梵高看到了他心中(zhōng)这世界上最美的(de)景色。

　　五、大宫女(nǚ)

　　大宫.女(nǚ)最(zuì)早(zǎo)在巴(bā)黎(lí)展(zhǎn)出时家德·凯拉特里曾说这简直就是(shì)畸形(xíng)，安格(gé)尔的这(zhè)位宫女的背部(bù)至少(shǎo)多了三节脊椎骨。

　　这副画引起了极大(dà)的争议和抨(pēng)击，然而(ér)安格尔的学(xué)生阿莫(mò)里杜瓦尔辩解说：“凯拉(lā)特里可能是(shì)对的，可是这又怎么样呢(ne)?也许(xǔ)正因为(wèi)这段秀(xiù)长的腰部才使她如此柔(róu)和，能一下(xià)子慑服住观众。

　　假(jiǎ)如她(tā)的身(shēn)体比例(lì)绝对地准确，那(nà)就很(hěn)可能不这样诱人了!”

　　《大(dà)宫女(nǚ)》就严格的古典风格(gé)去要求，确实存在很多(duō)不和谐的地方。

　　但安格尔坚定自己(jǐ)的(de)美(měi)学信念，从历史的角度(dù)去认识，具有极大的勇(yǒng)气。

　　一直(zhí)距今与规则(zé)中(zhōng)是无法做出创造性的东西(xī)，只有(yǒu)跳出规则，在规则(zé)之(zhī)外来思(sī)考，才能(néng)创(chuàng)造出新(xīn)的(de)、前所未有(yǒu)的震撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我们(men)在小学的美(měi)术课(kè)本上(shàng)就已(yǐ)经(jīng)见过，虽(suī)然当时(shí)并(bìng)不可能有人能(néng)理解它的(de)价(jià)值所在。

　　这是梵高(gāo)最(zuì)被(bèi)人熟知的一幅作品，或者说它是一组作品。

　　在(zài)绘画(huà)艺术的漫长历史中，梵高的向日葵(kuí)似乎成(chéng)为最具代表性(xìng)的作品，它甚(shèn)至成了艺术史上(shàng)的一座丰碑。

　　它还(hái)向(xiàng)我们展示出一位伟大艺术家的精神世界(jiè)。

　　以短暂的笔(bǐ)触把向(xiàng)日葵的黄(huáng)色(sè)画得极(jí)其刺眼，每(měi)朵(duǒ)花如(rú)燃(rán)烧的火焰一般(bān)，细碎(suì)的花瓣和(hé)葵叶象火苗一样布(bù)满画面(miàn)，整(zhěng)幅画尤如燃遍画布的火焰，显(xiǎn)出(chū)画(huà)家狂(kuáng)热般(bān)的生(shēng)命激情。

　　越是大师(shī)，越是(shì)能(néng)在最平常最(zuì)简单(dān)的(de)东西(xī)中表达出(chū)自己(jǐ)的情(qíng)感和(hé)艺术性。

　　七、维纳斯的诞生

　　《维纳斯的诞生》是(shì)桑德(dé)罗(luó)·波提切利(lì)公元1487年间(jiān)创作的一幅画(huà)，这幅画(huà)描(miáo)绘了女神(shén)维纳(nà)斯(sī)诞生时的情景，画(huà)面上人物的(de)体(tǐ)态和衣纹表(biǎo)现十(shí)分出色，人物与(yǔ)自然(rán)背景也达到巧妙的和谐统(tǒng)一。

　　维纳斯是那(nà)样(yàng)无(wú)动于衷地以羞怯和(hé)幽怨(yuàn)的感情在对待(dài)一(yī)切，她(tā)对于生活(huó)的未(wèi)来不是(shì)充(chōng)满乐观的信(xìn)心(xīn)，而是感到惆怅和(hé)迷惑，这也(yě)是波提切利矛盾世界(jiè)观的反映。

　　八(bā)、创造亚当(dāng)

　　米开朗基罗在创作这副画时，心情(qíng)极(jí)为悲(bēi)愤，因为他(tā)是被迫在西斯(sī)廷礼拜堂屋顶壁上作(zuò)画的(de)，整个壁(bì)画面积达500平方米左右(yòu)，是美术史上最大的壁画之一。

　　其中《创造亚当》最(zuì)为出(chū)色，画中亚当的形(xíng)象(xiàng)体态健(jiàn)壮(zhuàng)，气魄宏伟，具有强(qiáng)烈的意志(zhì)与(yǔ)力量，显(xiǎn)示了艺术(shù)家(jiā)在写实的基础上非同寻(xún)常(cháng)的理(lǐ)想(xiǎng)加工，予同时代人深刻的启示(shì)。

　　亚当全身裸(luǒ)体，躺在左(zuǒ)边的陆(lù)地上，一(yī)手(shǒu)伸(shēn)向大神。

　　神与(yǔ)人的手指象接(jiē)电似的相互交流(liú)，这(zhè)里表现了充满精力的老(lǎo)人和年(nián)轻而美丽的生命的诞生。

　　体现了创造者的权威和被创造者的(de)信心。

　　我们不(bù)得不(bù)感慨于大师(shī)的才华，不论在(zài)什(shén)么(me)情况下，都能创作(zuò)出世(shì)界十大名(míng)画(huà)这样水准的作品。

　　九、亚维农的(de)少(shǎo)女(nǚ)

　　这幅画也许(xǔ)是是历史上(shàng)将女人画的最难看的(de)画(huà)，当然这只是我(wǒ)等俗人(rén)的眼光。

　　从(cóng)艺术角度(dù)来看《亚威农(nóng)少女》开创了(le)法(fǎ)国立体主义的新局(jú)面(miàn)，毕加索与勃拉克也成(chéng)了这一画派的风云人物(wù)。

　　这是一幅与以往的艺术方法彻底决裂的(de)立体主义(yì)作品，当时不免要遭到来自社(shè)会各方(fāng)面的嘲(cháo)讽和指责。

　　总之，这些(xiē)形象使(shǐ)人观后产生作呕(ǒu)感。

　　当诗人把这些(xiē)形(xíng)象(xiàng)与亚威农相联系时，观众似(shì)乎受了侮(wǔ)辱一般，责骂毕加索的(de)鄙俗。

　　殊不知，这幅画在以后的十几年中(zhōng)竟使法国(guó)的立体主义绘画得到空(kōng)前的(de)发展(zhǎn)，甚而(ér)波(bō)及到其他领域。

　　不仅在美术上，连芭蕾舞、舞台(tái)设计、文学、音(yīn)乐上(shàng)，都引起了极大的共鸣(míng)。