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　　关(guān)于人生在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么以及人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤,不索何获(huò)的作者，人生(shēng)在勤(qín)不(bù)索何获的(de)意思是什么，人生在勤,不索何获的意思作文，人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获的(de)意思配(pèi)图等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出自(zì)东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容(róng)淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时(shí)天下(xià)承平(píng)日(rì)久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大(dà)将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位之(zhī)不尊，而患(huàn)德(dé)之(zhī)不崇；不(bù)耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不(bù)高尚；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和(hé)理(lǐ)想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐视(shì)名利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他观(guān)测(cè)记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架(jià)能比较(jiào)准(zhǔn)确地(dì)表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一架测(cè)试(shì)地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪(yí)，还制造出了指南车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二(èr)年(nián)》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)，聪明在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态(tài)度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空(kōng)振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身心投入(rù)到祖国科学城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌事(shì)业(yè)。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试(shì)地(dì)震的仪(yí)器——候(hòu)风地(dì)动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大(dà)的(de)天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何(hé)获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获(huò)得还(hái)能通(tōng)过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门(mén)关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各(gè)地(dì)，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次(cì)东渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群(qún)岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下(xià)，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦(kǔ)难(nán)摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后，又(yòu)被关在柴房不(bù)准吃饭，也不城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海(hǎi)船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未(wèi)出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情(qíng)的(de)黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让她有了安身(shēn)之所，并且在共同(tóng)的劳动(dòng)生活中，还把他们(men)的纺织(zhī)技术毫无保(bǎo)留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉(mián)纺织技术(shù)比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺(fǎng)织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是(shì)：“人生只有(yǒu)积极地(dì)去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于(yú)自己的篇章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获

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