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一个立一个羽念什么字

　　是翌yì、翊yì、翋(lā)là的。

翌 [yì]

　　〈形〉

　　(形声。

　　从羽,立声。

　　本义(yì):明(天,年(nián)))同本(běn)义

　　若翌日癸巳。

　　——《汉书》

　　又如:翌年(nián)(明年(nián));翌晨(次(cì)日早晨)

　　{动(dòng)}

　　辅上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个佐,从旁(páng)给予帮助(zhù)

　　三辅九翌,为(wèi)世亿龄。

　　——清· 廖文锦《路史节读》

　　〈名〉

　　通翼(yì)。

　　翅膀

　　噑(háo)堂陛,布翌伏地而死。

　　——《晏子春秋》。

　　于省(shěng)吾证:古昱日及羽翼字本(běn)均(jūn)作(zuò)翌(yì),此(cǐ)云‘布翌’,乃古(gǔ)字之(zhī)仅存者。

　　又如:翌室(犹翼室);翌翌(yì)(翼(yì)翼。

　　恭敬(jìng)的样子);翌戴(翼戴。

　　辅佐拥戴)

翊(yì) [yì]

　　〈形〉

　　(形声。

　　从羽,立声(shēng)。

　　本义:飞(fēi)的样(yàng)子)

　　同本义

　　翊,飞貌(mào)。

　　——《说文》

　　同翌(yì)。

　　明日(年)

　　越若翊辛丑,诸生庶(shù)民大和会(huì)。

　　——《汉书(shū)·王莽传上》。

　　颜师(shī)古云(yún):翊,明(míng)也。

　　又如(rú):翊日(rì)(明日)

　　〈动〉

　　通翼(yì)。

　　辅佐

　　翊赞季(jì)兴。

　　——《三国志·吕凯传》

　　左内(nèi)史(shǐ)更名左(zuǒ)冯(féng)翊(yì)。

　　——《汉书》上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个>

　　又如:翊天(辅(fǔ)佐天子);翊戴(拥戴辅弼);翊卫(辅佐护卫(wèi));翊(yì)化(辅佐教(jiào)化);翊佐(辅佐);翊亮(辅佐);翊从(护(hù)卫随(suí)从)

　　恭敬 。

　　如:翊(yì)翊(yì)(恭(gōng)敬的(de)样子)

翋

　　读音： là

　　释(shì)义(yì)

　　飞翔的(de)样(yàng)子。

汉字

　　汉字作(zuò)为世界上最古老的(de)文字之一，已有(yǒu)六千多年(nián)的历史。

　　在形体上逐(zhú)渐由图形(xíng)变(biàn)为(wèi)笔画，象形变(biàn)为象征，复杂变为简(jiǎn)单、在(zài)造字原则(zé)上(shàng)从(cóng)表(biǎo)形(xíng)、表意(yì)到形(xíng)声。

　　除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎(chǐ)、嗧等），都是一个汉字一个音节(jié)。

　　需(xū)要注(zhù)意的是，日本(běn)、朝鲜半岛、越南等国(guó)在(zài)历(lì)史上都(dōu)深受汉文化的影响，甚至其语文都存(cún)在借用汉语言文字(zì)的(de)现(xiàn)象。

　　现代汉字是指楷化后的汉(hàn)字(zì)正楷字形，包括繁体字和简体字。

　　现代(dài)汉字即从甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆(zhuàn)，至隶书、草书(shū)、楷书、行书等演变而来。

　　汉字为汉民族先(xiān)民发明创制(zhì)并(bìng)作(zuò)改进，是维系汉(hàn)族各(gè)方言(yán)区不可(kě)或(huò)缺的纽带。

　　现存(cún)最早的汉字是约公(gōng)元(yuán)前1300年殷商的甲骨文和稍后(hòu)的金文，西周时演变成籀文，再(zài)到秦朝(cháo)的(de)小篆和(hé)隶书，至汉(hàn)魏(wèi)隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正(zhèng)楷(kǎi)。

　　楷书盛(shèng)行(xíng)于魏晋南北朝，至今通行(xíng)。

汉字文化(huà)演变过程

　　汉字(zì)文化的演变以汉字演变为主要脉络(luò)。

　　汉字文(wén)化的意思(sī)就是将汉字作为书(shū)面(miàn)语，并在此基(jī)础(chǔ)上(shàng)形成(chéng)一定(dìng)的(de)文化体系。

　　这一体系产生于(yú)汉(hàn)字(zì)诞生(shēng)之后，完(wán)善于汉字简化(huà)发(fā)展(zhǎn)之后(hòu)。

　　经由古人结绳、绘图案记录(lù)事件、殷(yīn)商时期出(chū)现(xiàn)甲骨文、商周金文(wén)、秦始皇(huáng)统(tǒng)一文字小篆、汉代隶书、魏晋草(cǎo)行楷书(shū)，汉字不(bù)断形成与发展，呈现统一化(huà)、简单化趋势(shì)，汉字文化(huà)也从较为原始的文化状(zhuàng)态(tài)，一步步走向成熟与兼收并(bìng)蓄，最后形成(chéng)了便捷性与(yǔ)艺术性兼具的独特文化。

　　准确来说，汉字的演变(biàn)是(shì)汉字(zì)文化演变的核心内容之一，因(yīn)为它丰富了汉字文化(huà)的内涵，让(ràng)汉(hàn)字文(wén)化体系变得更加完善(shàn)。

一(yī)个立 一(yī)个羽读什么字(zì)

　　这个字是翊，读作（yì），是中国古字，象形文字。

　　现在一(yī)般(bān)用于名字：敏捷的(de)思维(wéi)和渊(yuān)博的见识。

　　羽指双翼。

　　立与(yǔ)羽联合起来表(biǎo)示鸟之双翼竖立起来。

　　本义：鸟儿准(zhǔn)备(bèi)起飞的(de)样(yàng)子。

　　鸟儿(ér)欲(yù)飞。

　　释义：

　　1.用于人名(míng)，开阔(kuò)的思维和渊博的见识。

　　2. 辅(fǔ)佐，帮助：～戴（辅佐拥戴）。

　　～赞。

　　2. 古同翌，明日。

　　扩展资料：

　　翊 yì，作【形容(róng)词】

　　（1）形声(shēng)。

　　字从(cóng)羽，从立，立(lì)亦声。

　　立(lì)指竖立。

　　羽指双翼。

　　立与羽联合起来表示(shì)鸟(niǎo)之双(shuāng)翼竖(shù)立(lì)起(qǐ)来。

　　本义(yì)：鸟儿准(zhǔn)备起飞的样(yàng)子。

　　鸟(niǎo)儿欲飞(fēi)。

　　（2）同(tóng)本义(yì) [flying]

　　翊，飞貌。

　　——《说(shuō)文》

　　（3） 同(tóng)翌。

　　明日（年） [next]

　　越若(ruò)翊辛丑,诸生庶民(mín)大和会。

　　——《汉书(shū)·王莽传(chuán)上》。

　　颜(yán)师古云：翊，明(míng)也。

　　（4） 又如：翊日（明日）

　　翊 yì，作(zuò)【动词】

　　（1） 通翼。

　　辅佐[assist a ruler]

　　翊赞季兴。

　上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个　——《三国志·吕(lǚ)凯(kǎi)传》

　　（2） 又(yòu)如：翊天（辅佐(zuǒ)天子）、翊戴（拥戴辅弼）、翊卫（辅(fǔ)佐护卫）、翊化(huà)（辅(fǔ)佐教化）、翊佐(zuǒ)（辅佐(zuǒ)）、翊亮(liàng)（辅佐）、翊从（护(hù)卫随从）

　　（3） 恭敬 [respect]。

　　如(rú)：翊翊（恭敬的样子(zi)）

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