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非练实不食的练实是什(shén)么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实话(huà)、实惠(huì)、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花(huā)结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱yàng)去认识外(wài)物。

　　全篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一(yī)答一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道家学(xué)派(pài)的主要(yào)代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实(shí)是(shì)指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整(zhěng)整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuà10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱ng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　篇之强调了(le)认识(shí)事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过程的变异性(xìng)，指出(chū)了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了事物变化(huà)的(de)不(bù)定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥(jī)讽(fěng)了醉心(xīn)于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了(le)庄子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄(lù)的(de)立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心(xīn)于功(gōng)名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

　　与(yǔ)老(lǎo)子(zi)并称(chēng)为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言(yán)运用自如(rú)，灵活(huó)多变，能把一(yī)些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说(shuō)得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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