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　　第一次经过家门时，听到(dào)他的(de)妻子(zi)因分娩而(ér)在(zài)呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看(kàn)看(kàn)，他怕(pà)耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二次经(jīng)过家门(mén)时，他的儿子正在他妻子的怀(huái)中向(xiàng)他招着手(shǒu)，这正(zhèng)是工程紧张的时(shí)候，他(tā)只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过去了。

　　第(dì)三(sān)次(cì)经过(guò)家门时，儿子已长到10多岁(suì)了(le)，跑(pǎo)过来使劲把(bǎ)他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治(zhì)平，没空回家(jiā)，又匆忙(máng)离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水(shuǐ)）是(shì)中国古代的(de)神(shén)话传说故事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后(hòu)代，三皇(huáng)五帝(dì)时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父子二人受(shòu)命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯(bó)，负(fù)责治水。

　　大禹率领民众，与(yǔ)自然灾害中的洪水斗争，最(zuì)终获得了胜利(lì)。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大(dà)禹从鲧(gǔn)治(zhì)水(shuǐ)的(de)失败中汲取(qǔ)教训，改变了"堵"的办法，对洪水进(jìn)行疏导，体现出(chū)他(tā)具有(yǒu)带(dài)领人(rén)民战胜(shèng)困难的聪明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪水(shuǐ)，长年在外与民众一起奋战，置个人利(lì)益于不(bù)顾，"三(sān)过家门而(ér)不(bù)入"大(dà)禹治(zhì)水13年，耗尽(jǐn)心血与体力，终于完成了治水(shuǐ)的(de)大业。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)在(zài)中华文明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以(yǐ)人为(wèi)本的(de)理念，克(kè)服重重困难，终于取(qǔ)得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而(ér)忘(wàng)私、民(mín)族(zú)至上谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别、民(mín)为邦本(běn)、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵(hán)的大(dà)禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精(jīng)神是中华民(mín)族精(jīng)神的源头和(hé)象征。

大禹治水，三(sān)次(cì)路过家门而不入(rù)是(shì)为什么？

　　大(dà)禹(yǔ)治水三过家门而不入(rù)原(yuán)因：水未治平(píng)，没空回家。

　　三过家门而不入亦称(chēng)三过(guò)其(qí)门(mén)而不(bù)入，这是大禹治水(shuǐ)中发生(shēng)的故事。

　　为了治水(shuǐ)，大禹曾(céng)三过家门而不(bù)敢入。

　　大禹三(sān)过家门而不(bù)入，被梁搏传为美谈，至今仍为人(rén)们所传颂(sòng)。

　　第一次经过(guò)家门(mén)时(shí)，听到他羡伍的(de)妻(qī)子因分(fēn)娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭(kū)声。

　　助手劝他进(jìn)去(qù)看看(kàn)，他(tā)怕耽误治水，没有进去。

　　第二次(cì)经过家门时，他的儿(ér)子正在(zài)他妻(qī)子(zi)的怀中向他招着(zhe)手，这正是工程(chéng)紧张的时候，他只是挥手打了(le)下招呼(hū)，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　橡派祥(xiáng)

　　第三次(cì)经(jīng)过家门(mén)时，儿子已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着儿子(zi)的(de)头，告诉他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回家，又匆(cōng)忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹治水(shuǐ)历史(shǐ)意义：

　　禹是治(zhì)理(lǐ)洪(hóng)水的最(zuì)高领导人(rén)，但(dàn)他为天下万民兴利除害，躬亲劳(láo)苦，手执(zhí)工具，与下民一起栉风(fēng)沐雨(yǔ)，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在(zài)中华文明发展(zhǎn)史上起重(zhòng)要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依(yī)靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念，克服重重困难，终于(yú)取得(dé)了(le)治水的成功。

　　由此形成以公而忘私(sī)、民族(zú)至上、民为(wèi)邦本、科学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族(zú)精(jīng)神的源头和象征。

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