草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”这两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的(de)女人，而是(shì)指美(měi)好的人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄(báo)夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂(guì)的特(tè)质而(ér)受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的(de)话，应当是(shì)很乐意让(ràng)这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是为了(le)让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人(rén)君(jūn)子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天(ti蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗ān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史(shǐ)时(shí)所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失(shī)去(qù)芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草(cǎo)木君(jūn)子”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月(yuè)的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有(yǒu)在政(zhèng)治开(kāi)明的(de)时代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗：百度百科——感遇·其一

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