作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连(lián)载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医(yī)学(xué)和(hé)道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生(已婚女性英文称呼，女性英文称呼shēng)创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提(tí)出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

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