作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的好(hǎo)处，借(jiè)物喻投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的(de)定投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山简介资料以及(jí)作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介20字(zì)，许(xǔ)地山简介资料，许地山(shān)简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表(biǎo)作品等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

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