徐而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则是(shì)“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅”的(de)翻(fān)译(yì)：我慢慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙的。

　　关于徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻(fān)译(yì)的则，徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则以及(jí)徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，罅怎么读音(yīn)，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)，徐而察之(zhī) 则山下皆罅读音，徐而(ér)察之,则山下翻(fān)译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译的(de)则，徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐(xú)而(ér)察之，则(zé)山下(xià)皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山(shān)下都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察(chá)性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁(dīng)丑，余爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解(yú)自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之(zhī)至湖口，因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择(zé)其(qí)一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明，独(dú)与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安坐船到临(lín)汝去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头(tóu)，在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā)，硿(kōng)硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我当然(rán)觉得很好笑并(bìng)不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来(lái)，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨(jù)大的声音(yīn)从(cóng)水上发(fā)出，声音洪爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必(bì)须要(yào)深入(rù)实际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也不(bù)能使它发(fā)出声响,何况是(shì)石(shí)头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤(bó)才(cái)去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打它们,听它们(men)的声音(yīn),南边(那座(zuò)山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(le)(敲击),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地消失.他(tā)自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名(míng),为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年(nián)六月初(chū)九,我(wǒ)从湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑(xiào)的(de)声音,有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大(dà)石头(tóu)正对着水的中心,上面可(kě)坐(zuò)百(bǎi)灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng t爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解à的(de)声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相(xiāng)互应和(hé),好像(xiàng)音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到的,大概和我一(yī)样,但是(shì)说得不详(xiáng)细(xì);士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面(miàn),所(suǒ)以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道却(què)又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来(lái))的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解