作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在梵一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代(dài)作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关(guān)系；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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