无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介(jiè)词(cí)之(zhī)前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(s始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗ēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和(hé)一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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