皈(guī)依(yī)佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛(fú)门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就(jiù)是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最(zuì)高的(de)境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即(jí)为(wèi)开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要(yào)为(wèi)佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一(yī)个(gè)是皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的(de)恒心，要有(yǒu)勇往(wǎng)直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的(de)一个(gè)手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以(yǐ)居(jū)士身份自愿参(cān)加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能(néng)教导他人的(de)教主，泛(fàn)指一切(qiè)诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛(fú)法的(de)清(qīng)净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空(kōng)性(xìng)及(jí)趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标(biāo)。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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