周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要(yào)像周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社(shè)会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒赓续前行是什么意思，赓续前进的意思劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一赓续前行是什么意思，赓续前进的意思创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺(yì)术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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