克己慎独守心明性 什么(me)意思(sī)出(chū)自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争(zhēng)什么意思(sī)是克己朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光明的。

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克己慎独(dú)守心明(míng)性 什(shén)么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严格(gé)要求自(zì)己，是(shì)对个(gè)人内心深处比较隐蔽的朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严(yán)格控(kòng)制自己的欲望，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大(dà)理想和抱负，不断地提高(gāo)自(zì)己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违(wéi)反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的(de)君子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三(sān)国时(shí)刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于(yú)心(xīn)”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不是慎(shèn)独自(zì)律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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