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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

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  正确的寓言名称是《张丞相好草书》,该寓言告知人们的(de)道理有:

  1、做任何(hé)事都不(bù)能只重(zhòng)视现象而(ér)不(bù)看(kàn)实质,囫囵吞枣必定不能有所收成。

  2、知错改错,不(bù)能把自己的错强加(jiā)在他人(rén)身上。

  《张丞相好草(cǎo)书》选自北宋(sòng)和尚惠(huì)洪所著的《冷斋(zhāi)夜话》。

  原文:

  张(zhāng)丞(chéng)相好(hǎo)草(cǎo)书(shū)而不工(gōng),当日流辈(bèi)皆嘲笑之(zhī),丞相自如也(yě)。

  一日得句,索笔(bǐ)疾书,满纸龙蛇飞(fēi)动。

  使其侄录(lù)之(zhī),当陂险处,侄惘可是止。

  执所书(shū)问曰:“此何字?”丞相(xiāng)熟视(shì)久之,亦自不识。

  诟其侄曰:“胡不(bù)早来问?致吾忘之。

  ”

  译文:

  张(zhāng)丞相喜(xǐ)爱(ài)书写草书,可是(shì)很不整齐。

  人们都嘲笑嘲讽他,他却不以(yǐ)为(wèi)然(rán)。

  一次,偶尔得到(dào)佳句,急忙索要翰(hàn)墨奋笔疾书,挥洒自如写了一纸。

  他让侄儿(ér)把诗(shī)句抄(chāo)写(xiě)下来(lái)。

  侄儿(ér)抄到(dào)笔画奇怪的(de)当(dāng)地,感到(dào)疑惑(huò)不解,便停(tíng)着(zhe)笔来,拿着纸问张丞相:“这(zhè)是什么字(zì)呢?”张(zhāng)丞相(xiāng)细(xì)心辨认了好久,也没认(rèn)出来自己写的(de)是什么字,于(yú)是(shì)就(jiù)叱(chì)骂侄(zhí)儿(ér)说(shuō):“你为什(shén)么不早一点儿问我,以(yǐ)致于我也忘(wàng)了(le)写的是(shì)什么了。

  ”

  注(zhù)释:

  ①张丞(chéng)相:宋人张商英(yīng),字天觉,进士身世,因参加变法(fǎ),贬官(guān)到衡州(zhōu)。

  ②好:喜爱(ài),喜爱。

  ③工:好,精(长(zhǎng)于)。

  ④自如:像自(zì)己本来的姿(zī)态,不变常态(tài)。

  ⑤得句:得到(dào)佳(jiā)句。

  ⑥录(lù):抄(chāo)写。

  ⑦波险处:指笔(bǐ)画弯曲(q世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空ū)古(gǔ)怪的当地。

  ⑧执:拿起。

  ⑨熟视:细心地看。

  ⑩何(hé):什么。

  ⑪致:以(yǐ)致于。

  ⑫罔(wǎng)然(rán):利诱的(de)姿(zī)态。

  ⑬诟(gòu):叱骂,抱怨。

  ⑭胡:怎(zěn)样(yàng),为什么。

  ⑮致:至(zhì)于。

  寓言启示:

  张丞(chéng)相喜爱(ài)草书本是功德,可是写的字连(lián)自己都不认得,这不是错在草书(shū)体,而是他的(de)草书太为所(suǒ)欲为了。

  不以规矩,不(bù)成方圆(yuán),草书也(yě)是有必定标(biāo)准(zhǔn)的(de),不能(néng)恣意点画,不然(rán)不(bù)只影(yǐng)响他人(rén)阅览(lǎn),并且简(jiǎn)单误(wù)事。

  其(qí)他工(gōng)作(zuò)亦(yì)然,不能只重视表面(miàn)现象,要由外至内,捉住它的实质,这样才干真实把(bǎ)握它的底子规则。

  主人公简(jiǎn)介:

  张商(shāng)英,生于公元1043年(nián),卒于(yú)公(gōng)元1121年(nián),北宋蜀州(四川崇庆)新津人(rén)。

  字天(tiān)觉(jué),号(hào)无尽居士。

  从小就锐(ruì)气潇洒(sǎ),日诵万言。

  书(shū)本简介:世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

  《冷斋夜话》是古代我国(guó)诗(shī)论作品。

  共十卷(juǎn)。

  北宋和尚(shàng)惠洪(1071-1128)著。

  是书编制介于笔记与诗话之间,但以(yǐ)论(lùn)诗(shī)为主。

  论诗多称引元佑诸人(rén),以(yǐ)苏(sū)轼、黄(huáng)庭坚为最。

  书中(zhōng)多经过引述诗句提出并论述一些诗篇理论。

  作(zuò)者简介:

  惠洪(1071年-1128年),一名(míng)德(dé)洪,字觉(jué)范,自(zì)号寂音尊者(zhě)。

  俗姓喻(yù)(一作姓彭)。

  江西宜(yí)丰县(xiàn)桥西乡潜头竹山里人。

  北宋(sòng)著名诗僧。

  自(zì)幼家贫(pín),14岁父母双(shuāng)亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于(yú)天(tiān)王寺剃度为僧。

  其时领(lǐng)度牒较(jiào)难,乃冒用惠(huì)洪度牒,遂以惠洪为己名。

  后(hòu)南归庐山,依(yī)归宗寺真静禅师,又随之迁靖(jìng)安宝峰寺。

  惠洪终身多(duō)遭不幸(xìng),因冒用惠(huì)洪名和结交党(dǎng)人(rén),两(liǎng)度入狱。

  曾被发配海南岛,直到政(zhèng)和三(sān)年(1113年(nián))才获释回籍。

  建炎二年(1128年(nián))逝世。

张(zhāng)丞相写草字寓言告知咱们什么道理?

  张(zhāng)丞(chéng)相写(xiě)草字寓言告知咱们(men)做(zuò)任何(hé)事(shì)都不(bù)能(néng)只重视现象而不看(kàn)实质,囫囵(lún)吞(tūn)枣必(bì)定不能有所收(shōu)成。

  知错(cuò)改错(cuò),不能把自己的错强加在他人身上。

  挖苦空早(zǎo)了(le)那些(xiē)喜(xǐ)爱(ài)推脱差错,无理取闹的人(rén)。

  此余

  1、原(yuán)文

  张丞相(xiāng)好草书而不(bù)工,时人皆嘲笑之,丞相自如也。

  一日得一句,索笔疾书(shū),满纸龙蛇飞动(dòng)。

  使其(qí)侄录之。

  当波险处,侄罔可是止。

  执所书问曰:”此何字也(yě)?”丞相(xiāng)熟(shú)视久之,亦不自识。

  诟其(qí)侄曰(yuē):”汝胡(hú)不早问(wèn),致(zhì)余(yú)忘(wàng)之。

  ”

  2、译文

  张丞相(xiāng)喜爱(ài)书写草(cǎo)书(草体字)斗扒雀,可是很不(bù)整齐(qí)。

  人(rén)们都嘲(cháo)笑(xiào)(嘲讽)他,他却不以为然(rán)。

  一次,(他)偶尔得到佳句,急忙(máng)索要翰墨(mò)奋笔(bǐ)疾(jí)书,挥洒自如(rú)写了一纸。

  他让侄儿把诗句抄写下来。

  侄儿抄(chāo)到笔画奇怪的当地,感到(dào)疑(yí)惑不解,便停(tíng)着(zhe)笔(bǐ)来,拿着纸问张丞相(xiāng):“这是什么(me)字呢?”张(zhāng)丞相细心辨认(rèn)了(le)好久,也没认(rèn)出来自己写的是(shì)什么字,于是就叱骂侄儿说:“你为什么不(bù)早一点(diǎn)儿问我,以致于我也忘了(le)写的是什么了。

  ”

  扩展材(cái)料(liào):

  赏(shǎng)析

  张商(shāng)英之喜好草书,看(kàn)来并不是想获(huò)取个工(gōng)书的美名,也不是想在写成的书法作(zuò)品(pǐn)中作审美品赏,所(suǒ)以他能够(gòu)不论他人的(de)嘲(cháo)笑。

  他(tā)的(de)趣(qù)味完全是在振笔(bǐ)挥(huī)毫,纵情书写的进程之中,至于写什么,写(xiě)得怎么,则(zé)完全是非有必要的。

  这倒(dào)颇有点魏晋人的(de)风姿,当年王子猷雪夜舟访戴安道(dào),成果到了(le)那(nà)里,连门都不进(jìn),又旧路回来,人家问他原因(yīn),他(tā)说只(zhǐ)不过(guò)是(shì)兴致所至罢(bà)了。

  鼓起而往,兴尽而(ér)返(fǎn),天然十(shí)分惬意,仅仅一味听任(rèn)欲念,放(fàng)任心血来潮,恐怕就与精神病患者相差无几。

  人活在世(shì)上,不能只考(kǎo)虑个人的需(xū)求(qiú),他(tā)有必(bì)要对(duì)自己(jǐ)的行(xíng)为担(dān)任,不然,他人(rén)也(yě)无法对(duì)他(tā)担任,因为人终身下(xià)来(lái)就注(zhù)定(dìng)要处在由人与(yǔ)人组成社会关系(xì)的网络之中,他不可能(néng)遗(yí)世(shì)独(dú)立,这个(gè)国际既归于他,又归于他人。

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