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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事(shì)，都(dōu)要对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容zhèng)是行人(rén)肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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