去国(guó)怀(huái)乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么(me)意(yì)思，忧谗(chán)畏讥(jī)出自哪里是害怕(pà)诽谤，意思是恐怕人们会说坏(huài)话、害怕(pà)批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人(rén)坏(huài)话。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上(shàng)为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生》：“邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如(rú)果(guǒ)下(xià)雨，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅(lǚ)行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯(sī)大厦，人们(men)对这(zhè)个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛(jīng)所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的(de)人。

　　翻译(yì)

　　就(jiù)像连绵(mián)不断(duàn)的雨(yǔ)，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲(chōng)向天(tiān)空(kōng)；

　　太阳和(hé)星星掩(yǎn)盖了它们(men)的(de)光辉，这座山已经失去(qù)了形状，商人和乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了(le)，晚上很黑(hēi)，老虎(hǔ)在嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个(gè)时(shí)候）爬(pá)上大(dà)楼，会有一(yī)种离开首(shǒu)都(dōu)的感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害(hài)怕批评，全神贯注(zhù)是抑(yì)郁的画面，感情到了(le)极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中（动词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语(yǔ)修(xiū)饰语(yǔ)，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状(zhuàng)语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到(dào)巴(bā)陵县（封建王朝官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词(cí)作动词(cí)，别人说(shuō)别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者(zhě为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生)）

　　⒎烟也(yě)不(bù)见了（形容(róng)词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这是指心理活动）为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思

　　“去国(guó)怀(huái)乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开国都、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚做出自北宋文学家范仲淹(yān)所(suǒ)作的(de)《岳阳楼记(jì)》第(dì)三(sān)段，是(shì)北(běi)宋文学家范仲淹于(yú)庆历六年(nián)九月(yuè)十五日（1046年10月17日）应至交好友岳(yuè)州(zhōu)知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创作(zuò)的一(yī)篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏(fēi)霏，连月不开，阴(yīn)风怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国(guó)怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连(lián)几个月(yuè)不放晴(qíng)，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太阳和(hé)星星隐藏起光辉，山岳(yuè)隐没(méi)了形体；商人和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲(bēi)啼(tí)，登上这座楼啊(a)，就(jiù)会有(yǒu)一种离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人(rén)家批评(píng)烂(làn)启指(zhǐ)责，满眼都是萧条的(de)景象，感慨到(dào)了极(jí)点而(ér)悲伤的心情。

　　这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)通过写岳阳楼(lóu)的景色，以(yǐ)及阴(yīn)饥和如(rú)雨(yǔ)和(hé)晴朗时带给人的不(bù)同感受，揭示了(le)“不以物喜，不(bù)以己悲”的古仁人之心(xīn)，也(yě)表达了自(zì)己“先天(tiān)下(xià)之忧而忧，后天下之(zhī)乐而(ér)乐”的(de)爱国爱民情(qíng)怀。

　　文(wén)章超越(yuè)了(le)单纯写山(shān)水楼观(guān)的(de)狭境，将自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理(lǐ)想方(fāng)面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全文(wén)记叙(xù)、写景、抒情、议(yì)论融为(wèi)一体，动静相(xiāng)生，明暗相衬，文(wén)词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法作景(jǐng)物(wù)对比，成为杂记中的创新。

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