死人(rén)体(tǐ)重实验是(shì)真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报(bào)》和(hé)一些医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。麦(mài)克杜格(gé)尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的(de)那(nà)一(yī)霎那(nà)的体重和死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的(de)情况下(xià)对15条狗进行了测(cè)量，结果发现它们(men)的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通过(guò)这(zhè)次实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这(zhè)一猜测还(hái)促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个病人的实验就(jiù)得(dé)出(chū)这样的结论显然是不严(yán)谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造(zào)成(chéng)体重减轻的原因是(shì)多种多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这(zhè)一个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显这个实(shí)验(yàn)带有严重的(de)先入为主(zhǔ)，这(zhè)点微小的(de)重量灵魂(hún)能(néng)承受我们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要(yào)的是当(dāng)下，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们一(yī)直都(dōu)在疑(yí)惑人到底为(wèi)什么(me)活着，总是很(hěn)难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够(gòu)能让自己觉(jué)得(dé)生活是充实(shí)的。

今天的我们是否感到自己是幸福(fú)的，今(jīn)天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生(shēng)活的(de)繁荣(róng)，还有就是(shì)网(wǎng)络生活的(de)繁荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是生活(huó)在网络世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络中的(de)我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因(yīn)为网络世界都是(shì)虚拟的，但同时(shí)又是那样的真实。现在(zài)人们(men)都是一个个忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己对(duì)自己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我们(men)又有多少(shǎo)时候(hòu)是(shì)主动的做自己(jǐ)喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使是(shì)我们(men)的灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有(yǒu)人(rén)知道死之后的事情，所以才会有各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看(kà岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点n)上去还非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看(kàn)人(岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点rén)们能不能接受。

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