每次大家一(yī)听到养小鬼的时候心(xīn)里面都会(huì)莫名的很怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什(shén)么意(yì)思，对于这方面的知识我们(men)该了解(jiě)的该是要做一(yī)下了解(jiě)的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人(rén)会(huì)以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什(shén)么？实(shí)际上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概(gài)念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边(biān)可是被称为是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有(yǒu)着本质上的区别，这种区别如果不好好分(fēn)辨的(de)话很容(róng)易(yì)弄混淆，最起码对外行来说(shuō)就分(fēn)不太清楚养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童到底有什么差(chà)别(bié)。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一(yī)种巫术(shù)，可能(néng)比较关注明星动(dòng)态的网(wǎng)友(yǒu)听说过这(zhè)种东西，据说好多(duō)明(míng)星为了让自(zì)己事业发展(zhǎn)更好，都会(huì)在(zài)身边养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕，这(zhè)是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的(de)，把(bǎ)婴儿(ér)尸(shī)体制作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出(chū)售在(zài)各个地方，说白了这是一(yī)种非常残忍的(de)迷信愚昧行为，而(ér)且并不见得一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家关注的(de)还(hái)有古曼童，对这(zhè)些(xiē)不太了(le)解的人(rén)可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是(shì)一种东西，其实两者有(yǒu)很大的区(qū)别。古曼童在泰(tài)国(guó)流传了(le)数百(bǎi)年，是(shì)当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他(tā)们经常供养古(gǔ)曼童来(lái)达到消灾解难，增加好运(yùn)的效果，甚至还有做生意的(de)泰国人专门(mén)供(gōng)养古曼童(tóng)，可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁因为他们会(huì)觉(jué)得(dé)这(zhè)样(yàng)就可以让(ràng)自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼(màn)童和(hé)养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一点(diǎn)相似的(de)。

古曼童以香(xiāng)火(huǒ)为主食，生性善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有着本质上的差(chà)别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的(de)尸体(tǐ)制作而成，但是古(gǔ)曼童的(de)制作需要拥有(yǒu)严(yán)谨的态度，制(zhì)作(zuò)师父(fù)静坐止观(guān)的(de)高深功(gōng)力恳请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于四次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛律及法律的(de)前提下(xià)供(gōng)养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用(yòng)自己的(de)法力来造福(fú)人类、累积功(gōng)德，以期在下一次(cì)能够轮回(huí)再(zài)生为人(rén)或成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童最大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成为(wèi)了很多无良(liáng)商家为了骗钱(qián)弄(nòng)虚作假的(de)一种手段(duàn)，而古曼童则是需要泰国的(de)高僧(sēng)出(chū)手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼(màn)童(tóng)才行，并(bìng)且还要以慈(cí)悲(bēi)心作为出发点，这和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(yàng)，使用它们来达到的目的也会截然(rán)想法，既然如此古曼(màn)童(tóng)和养小鬼又怎么(me)可(kě)能会是一种东西(xī)呢。

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