不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时(shí)间后(hòu)就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别了高(gāo)山(shān)，风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神(shén)得到(dào)提(tí)升，圣(shèng)人的心(xīn)境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到(dào)千(qiān)为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别里之(zhī)远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的成功(gōng)在于不(bù)停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的(de)筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一(yī)个汉(hàn)语(yǔ)成语为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点一点积(jī)累(lèi)，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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