祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译是(shì)“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常(cháng)是由微小的事(shì)情积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这(zhè)样吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天命(mìng)而取决于(yú)“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗定于人事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗过(guò)程(chéng)，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用先扬后(hòu)抑和(hé)对比论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其失败(bài)时(shí)形势(shì)之(zhī)衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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