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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平(píng)常，读来却(què)有(yǒu)一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里人们(men)习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破(pò)，给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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