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领略的意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù领略的意思)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽(zé)湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等领略的意思方面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了(le)潜移(yí领略的意思)默化的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。