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无功不受(shòu)禄什么意思，无功不(bù)受(shòu)禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下(xià)一句(jù)是(shì)无德不(bù)受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入(rù)，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还(hái)是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君(jūn)，完全是(shì)国君自己封赠给你的(de)，为什(shén)么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又(yòu)怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子(zi)还是(shì)没(méi)有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳(láo)，就不(bù)凯毕可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什(shén)么(me)不肯(kěn)接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕得罪人家；给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾(céng)参的话是(shì)足(zú)以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳(láo)就不(bù)能得到(dào)报酬，没有好的(de)品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦(qín)天(tiān)下十(shí)豪之一，著名(míng)的道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子(zi)之(zhī)外(wài)的又一位道家思想代(dài)表人物(wù)，与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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