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  非练实(shí)不食的练实是什么意思,练实指的是什么是练实是竹子开花后结(jié)的果实的(de)。

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非练实不食(shí)的练实是(shì)什么(me)意思,练实(shí)指的是什么

  练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北(běi)海,非梧桐不止(zhǐ),非(fēi)练实不(bù)食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢(juàn):素练(liàn)、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多(duō)次操(cāo)作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功(gōng)、经验(yàn)多,精熟(shú):老练、熟(shú)练、干(gàn)(刵)练。

  实的解(jiě)释:1、实(shí)(實(shí))充满(mǎn):实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合客观(guān)情况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际(jì)。

  3、实(shí)践,实行;

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结(jié)实、富足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇(piān),用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名(míng),中心是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外(wài)物(wù)。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话,一问一答一(yī)气(qì)呵(hē)成,构成本篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)。

  他是(shì)东(dōng)周战(zhàn)国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了(le)华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学(xué),是继老子之后,战(zhàn)国时期道家学派的代表人(rén)物(wù),是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通假字吗

  不是通假字,练实是指竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

  出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文节选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

  或谓惠(huì)子(zi)曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于(yú)国中三(sān)日(rì)三夜。

  庄(zhuāng)子往见(jiàn)之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎(hū)?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有人(rén)对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想取(qǔ)代你做宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子,整整(zhěng)三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南(nán)方有一(yī)种鸟,它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知(zhī)道它吗?那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去,不(bù)是梧桐树不栖息(xī),不是竹子的果(guǒ)实不吃,不是甜美的泉(quán)水不喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的(de)老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过(guò),鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声。卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些p>

  现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相位来威胁(xié)我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字(zì)作为篇名(míng),中心是讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

  篇之强调了认识事物的复杂(zá)性,即事物本身的相(xiāng)对性和认(rèn)知过(guò)程的变异性,指(zhǐ)出了(le)认知之不易(yì)和(hé)准确判断的困难(nán)。

  但篇文(wén)过分强调了事物变化的不(bù)定因(yīn)素(sù),因而最终仍只能顺物自化,返归无(wú)为,这(zhè)便是(shì)庄(zhuāng)子的(de)无为思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这(zhè)则故事,辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利(lì)禄的态度(dù)。

  文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻(yù),庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比(bǐ)作鸱,把功名利禄(lù)比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的立场和(hé)志(zhì)趣(qù),讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑态。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  庄子(zi),战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

  姓庄(zhuāng),名周,字(zì)子(zi)休(xiū)(亦(yì)说(shuō)子沐),宋(sòng)国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他(tā)创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù),是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

  与(yǔ)老(lǎo)子并称为老庄(zhuāng)。

  庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富,语言运用自(zì)如(rú),灵活多变,能(néng)把一些微妙难言的(de)哲理说(shuō)得引人入胜。

  他(tā)的(de)作品(pǐn)被人(rén)称之为(wèi)“文学的(de)哲学,哲学的文(wén)学”。

  代表作品(pǐn)为《庄子》,其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子(zi)

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