杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养(yǎng)晦(huì)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都(dōu)差(chà)不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生(shēng)存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好>唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人(rén)担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言。

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