题(tí)西林壁(bì)古诗(shī)的(de)诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和哲理是《题西(xī)林壁》是一首诗(shī)中(zhōng)有画的写景(jǐng)诗,又是一首(shǒu)哲理诗(shī)的。

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题西林(lín)壁古诗的诗意哲(zhé)理(lǐ)，题(tí)西林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗告诉(sù)我(wǒ)们(men)想认清事(shì)物本(běn)质(zhì)，就(jiù)要从(cóng)各个角度去观察，既要(yào)客观，又要全面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远近高低各(gè)不同。

　　不识庐(lú)山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南(nán)北走向，横看就(jiù)是从东面西面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不(bù)同：各不相(xiāng)同(tóng)。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山真实的景色(sè)，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此(cǐ)山(shān)：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在(zài)江西省的庐山上。

　　这首诗是(shì)题(tí)在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭(lǐng)，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低看过(guò)去(qù)，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所(suǒ)以不能认识(shí)庐山的真实面目，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗(shī)启(qǐ)示我们(men)，现实(shí)生活中的(de)事物千姿(zī)百态，纷繁复杂，身处其(qí)中往往很难看清事物的本(běn)质。

　　如果不全方位(wèi)、多角度冷静客观地去观(guān)察与(yǔ)分析，就容易因为主客观的(de)局(jú)限，被(bèi两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度)表象所迷惑(huò)，难以准确全(quán)面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣。两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄(huáng)州团(tuán)练副(fù)使改任(rèn)汝州刺(cì)史，他特地(dì)过江登临庐山，游山(shān)十余日，并在西林(lín)寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特的观察和感受出发，勾(gōu)画(huà)出(chū)庐山的千姿百态，秀美迷(mí)人。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌(gē)壮丽山(shān)河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化的语言表达了一个(gè)深刻的哲理(lǐ)。

　　前两(liǎng)句(jù)“横(héng)看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同(tóng)”，虽然(rán)只是(shì)粗略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具(jù)体的描(miáo)绘，但是却从人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视(shì)、遥望、近察(chá)中，从人们(men)立足点(diǎn)、观察点的(de)不断变换中，写出了庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗人在观察中(zhōng)得到(dào)的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深处(chù)开掘，把观感和(hé)哲理(lǐ)结合起来(lái)，从而阐明(míng)了一个深(shēn)刻的道(dào)理：只(zhǐ)有从不同(tóng)的方面了解(jiě)事物(wù)，既深入它(tā)的内部(bù)细察精(jīng)神实(shí)质，又站到事物之(zhī)上，总观它的全貌，才能给(gěi)事物以正确(què)的认识。

　　清代的王国(guó)维在《人间词话(huà)》中说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入(rù)乎其内，又须出乎(hū)其(qí)外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼的(de)《题西林壁》正形(xíng)象化地(dì)说明(míng)了这一(yī)道理(lǐ)。

题西(xī)林壁的意思(sī)和哲理(lǐ)

　　 《题西林(lín)壁(bì)》是宋代(dài)文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的(de)写(xiě)景诗，又(yòu)是一首哲理诗(shī)，哲理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之中(zhōng)。

　　前两句描述(shù)了庐山(shān)不(bù)同(tóng)的形(xíng)态变(biàn)化(huà)。

　　 题(tí)西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐山真面(miàn)目(mù)，只缘身(shēn)在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从远处、近处、高处(chù)、低处看都呈现不(bù)同的(de)稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不清庐山(shān)真正的面目，是(shì)因为我身处在(zài)庐(lú)山之(zhī)中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏(sū)轼于(yú)公元1084年（神宗元丰七(qī)年(nián)）五月间由黄州贬所改迁汝州(zhōu)团练副使，赴汝州时(shí)经(jīng)过九江，与友人参(cān)寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴壮思，于是写(xiě)下了(le)若干首庐(lú)山记游(yóu)诗。

　　 哲(zhé)理是两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度(shì)什么(me)

　　 哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐(lú)山景色的描绘之中.它告诉我们这(zhè)样一(yī)个(gè)道理:现实生活中的(de)事物(wù)千姿百态,纷坛(tán)复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的本质;如果不是处在(zài)错综(zōng)复杂(zá)的事(shì)物之处(chù),不是全方位.多(duō)角度冷静客观的深(shēn)入(rù)观察与分析(xī),就容易因为个人的局(jú)限被局(jú)部现(xiàn)象所(suǒ)迷惑,对事物就(jiù)难有全面正(zhèng)确(què)的(de)认识(shí)。

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