都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。一里地等于多少米，一里地等于多少米千米>

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xi一里地等于多少米，一里地等于多少米千米ē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 一里地等于多少米，一里地等于多少米千米8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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