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然则全国之事的(de)然则(zé)是什么意思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样(yàng)，那么(me)全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事(shì)，但知其(qí)一，不知其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许(xǔ)能(néng)让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依(yī)照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由(yóu)于终年(nián)与河流打交道(dào)，对河流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因而能(néng)得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然(rán)则(zé)”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石(shí)兽》是清(qīng)代(dài)文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去寻觅），公(gōng)然在(zài)(上游(yóu))几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能(néng)够依(yī)据某个(gè)道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的(de)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋(fù)有实践经验(yàn)的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关于人(rén)们的思想和知道具(jù)有较大的(de)启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节(jié)中(zhōng)发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙(miào)里的讲学(xué)家和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依(yī)照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也(yě)不(bù)正(zhèng)确本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句，他的一(yī)套理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽。

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