都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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