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心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代的(de),画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的(de)名(míng)下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画作(zuò)上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无(wú)声。春(chūn)去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为(wèi)转分明(míng)。

画(huà)的作者(zhě)是谁

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东(dōng)王氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞,故(gù)世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理(lǐ),学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高(gāo)山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走(心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào),诗人将(jiāng)无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起(qǐ),构成一个常人(rén)无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放,并(bìng)最(zuì)终将自己的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在(zài)画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一幅完(wán)整(zhěng)的(de)山水花鸟图(tú),寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多(duō)年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多(duō);古代(dài)画家(jiā)能诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较自负的(de),他不像阎(yán)立(lì)本,被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画院画(huà)家为(wèi)主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖。

  一是(shì)以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声;后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义(yì)词的运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足(zú),读(dú)着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远(yuǎn)处(chù)可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的(de)颜色(sè),在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去了,但花(huā)儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的(de)作者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说(shuō)是(shì)唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作(zuò)品,或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代(dài)的(de),画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的(de)作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁(shuí)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法,作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗(shī)》,在(zài)王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗(shī)本(běn)身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色(sè),近听水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物(wù)体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng),以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山(shān)水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却(què)没(méi)有声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的(de)是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有静(jìng)心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗(shī)人将无(wú)声(shēng)和(hé)有声心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗溶在一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最美的季节里尽情的开放,并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太大了,他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至(zhì)今仍然(rán)是音乐会(huì)上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画(huà)到王维这(zhè)个水平(píng)的不多(duō);古代画(huà)家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王维这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道(dào)子(zi)之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急(jí)败坏(huài),他说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè),前身应(yīng)画师(shī)。

  不(bù)能(néng)舍余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为两(liǎng)大流(liú)派,一(yī)是以画(huà)院画家(jiā)为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文(wén)人(rén)野(yě)士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分明,流水无声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了(le),但(dàn)花(huā)儿还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代(dài)王维(wéi)所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一(yī)部分(fēn);一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教(jiào)材(cái)中编(biān)入此诗时,作者(zhě)一栏里(lǐ)即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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