在这里的"ABC"分(fēn)别指的是激(jī)发事件A(activating event）只是引(yǐn)发情绪和行为后(hòu)果C(consequence）的间(jiān)接(jiē)原因，而引(yǐn)起C的直接原因(yīn)则(zé)是个(gè)体对(duì)激发事件A的认知和评价而(ér)产生的信(xìn)念B(belief）。

　　在孩子的(de)情(qíng)绪(xù)问题中，"认知(zhī)B"是最重要的，也就是对(duì)引(yǐn)发情绪问(wèn)题的事件(jiàn)的看法(fǎ)。

　　因为自己的看法(fǎ)对自己的情绪(xù)产生直接的作用(yòng)，也会间接影(yǐng)响事件的结果。

　　因此(cǐ)在(zài)孩(hái)子(zi)有情绪问题(tí)的(de)时候，最重要的是要让孩(hái)子有(yǒu)正确(què)的"认知(zhī)B"，这会直接影响孩(hái)子(zi)的情绪问题的解决。

　　孩(hái)子(zi)情绪(xù)不佳的(de)时候，我(wǒ)们(men)要让孩(hái)子明白自己是因为(wèi)什么(me)事情而产生的(de)这(zhè)些情(qíng)绪(xù)，从而经(jīng)过分析来接受(shòu)自己的情绪，将情绪问题(tí)彻底解决。

对(duì)于情绪，是(shì)该控制还是该接受呢(ne)？

　　对(duì)于(yú)情绪问题，无论是(shì)大人还是(shì)孩子，都是一定会经历过的(de)事情，并且我们都不希望自己总是(shì)存在情(qíng)绪问题，因为每次存在情绪问题都会让我(wǒ)们觉得心情不好。

　　当(dāng)我(wǒ)们存在(zài)情绪(xù)问题的时(shí)候，我们首先想(xiǎng)到的做法(fǎ)就是(shì)控制(zhì)情绪(xù)，压(yā)制自己的情绪，不管是因为什么(me)事情引(yǐn)起(qǐ)的问(wèn)题，最重要的就是要控制情绪。

　　每次(cì)需要(yào)控制(zhì)的情(qíng)绪都(dōu)是消极的情(qíng)绪，很少会(huì)有人时(shí)候(hòu)，我们需要控制一下自己的积极情绪。

　　因为(wèi)在人们的(de)意识(shí)里，消极(jí)情绪是不好(hǎo)的(de)东西，因此想方设法去消除(chú)、去回避。

　　当孩子发脾(pí)气的(de)时候，我们都是会和孩子说："你(nǐ)不(bù)要发(fā)脾气了，先冷静一下(xià)。

　　"在这(zhè)里指(zhǐ)的冷(lěng)静是(shì)先将情绪(xù)压下去，但(dàn)是并没有将情(qíng)绪消化掉(diào)，也就(jiù)是我(wǒ)们平常所(suǒ)说的"治标不治本"。

艾利斯情(qíng)绪的abc理论(lùn)是什(shén)么

　　艾(ài)利斯情绪(xù)的abc理论是认为(wèi)激发事件A只是引发情(qíng)绪和行为(wèi)后果C的(de)间接原因(yīn)，而引起C的直接原因则是个体对(duì)激(jī)发事件(jiàn)A的认知和评(píng)价而产生的信念B，即人的消极情绪和行(xíng)为障碍结(jié)果(guǒ)（C），不(bù)是(shì)由于某一(yī)激发事件（A）直接(jiē)引发的，而是(shì)由于(yú)经受这一事件的个体对(duì)它不正(zhèng)确的认知和评价所产(chǎn)生的错(cuò)误信念（B）所直接引起。

　　错误信念也称为非(fēi)理性信念。

　　通常(cháng)人们会认(rèn)为(wèi)诱发事件A直接(jiē)导(dǎo)致了人的(de)情绪和行为结果C，发生了什么(me)事就引起了什么情绪体验。

　　然而，你有没有发现同(tóng)样(yàng)一件事，对不(bù)同的人，会(huì)引起(qǐ)不同的(de)情绪(xù)体(tǐ)验。

　　同样(yàng)是报考英语(yǔ)六(liù)级，结果两个人都(dōu)没过。

　　一个人无所(suǒ)谓，而(ér)另一个人却伤心欲绝。

　　情绪ABC理论的创始(shǐ)者埃利斯认为：正是由于人们(men)常有的一(yī)些(xiē)不合理(lǐ)的信(xìn)念才使(shǐ)我们产生情绪困扰。

　　如(rú)果这些不合理的(de)信(xìn)念存在久(jiǔ)而久之，还会(huì)引起(qǐ)情绪障碍。

　　情绪ABC理论中：A表示诱发性事件，B表示个体针对此(cǐ)诱(yòu)发性事件(jiàn)产生(shēng)的一(yī)些(xiē)信念，即对(duì)这件(jiàn)事的一些看法、解释。

　　C表(biǎo)示(shì)自己产生的情绪和行为的(de)结果。

　　什么是艾里(lǐ)斯ABC理(lǐ)论？是艾里(lǐ)斯(sī)ABC理(lǐ)论：情(qíng)绪(xù)ABC理论是由美(měi)国心理学家艾里斯创建的。关(guān)于什么是艾里斯(sī)ABC理论以及什么是艾里斯abc理论的(de)基(jī)础，艾(ài)里斯abc理论(lùn)是指，在(zài)艾里斯的abcd理论中b是指什么，艾利斯abc理论的(de)具(jù)体(tǐ)内容，艾利斯abc理论观(guān)点(diǎn)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

艾里斯(sī)abc理论提出的(de)时间

　　艾里(lǐ)斯abc理(lǐ)论(lùn)提是(shì)19世纪50年代提出的。

　　abc理(lǐ)论是19世纪50年代由美国心理学家埃(āi)利斯提出的(de)。

　　该理论中A指与情感(gǎn)有关的诱(yòu)发事件(jiàn);B指人(rén)对(duì)此所形(xíng)成的信念;C指个人对(duì)诱发(fā)事件所产(chǎn)生的情绪(xù)与(yǔ)行为的反应;即人的消极(jí)情绪和行为(wèi)障碍结果(C)，不是(shì)由于某一激发(fā)事件(jiàn)(A)直接引(yǐn)发的，而是由于经受(shòu)这(zhè)一事件(jiàn)的个体对它不正确的认知和(hé)评价所产生(shēng)的错误信念(B)所直接引起。错误信(xìn)念也称(chēng)为非理性信念。

　　埃(āi)利斯基于ABC理(lǐ)论的(de)合(hé)理情绪(xù)疗法

　　1、人(rén)既可(kě)以(yǐ)是有(yǒu)理性的、合理的，也可以(yǐ)是无理性的、不合(hé)理(lǐ)的。当人们(men)按照理性去(qù)思维、去行动时，他们就会(huì)很(hěn)愉(yú)快、富有竞(jìng)争(zhēng)精神及行动有成效。

　　2、情(qíng)绪是伴(bàn)随人们的思(sī)维(wéi)而(ér)产(chǎn)生的，情绪上或心理(lǐ)上的困扰是由于(yú)不合理的、不合逻(luó)辑思维所(suǒ)造成。

　　3、人(rén)具有一种(zhǒng)生物学和社会学的倾向性，倾(qīng)向于其(qí)在有理(lǐ)性的合(hé)理(lǐ)思维和无理(lǐ)性(xìng)的(de)不合理思维。即任何人(rén)都(dōu)不可避免(miǎn)地具有或多或少的不合(hé)理思维与信念。

　　4、人是有语言的动(dòng)物，思(sī)维借助于语言而进行，不断地用内化语言重复某种(zhǒng)不合理的(de)信念，这将导致(zhì)无(wú)法排(pái)解的情(qíng)绪困扰。<凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别/p>

什么是艾里斯ABC理论

　　是艾(ài)里斯ABC理(lǐ)论：情绪ABC理论是由(yóu)美国心(xīn)理(lǐ)学家艾里斯(sī)创建的。在这里的"ABC"分别指(zhǐ)的是激(jī)发事件A(activatingevent）只(zhǐ)是引发情(qíng)绪和(hé)行为后果C(consequence）的间接原因，而引起(qǐ)C的直接原因则是个体对激发事件(jiàn)A的认知(zhī)和评价而(ér)产(chǎn)生的信念B(belief）的(de)。

　　理(lǐ)论是人们在(zài)某一活动领域里(如(rú)自然科(kē)学与(yǔ)社会科学)中联系实际，推演(yǎn)出来的概念（或(huò)原理），经(jīng)过对事物(wù)的(de)长期观察与总结，由表及里，去伪存真(zhēn)，进行归纳(nà)再进行逻辑证明，得(dé)到对某一事(shì)物(wù)规律性、关键因素的‘提取(qǔ)’而形成的一套简化的(de)、描述事物演(yǎn)变过(guò)程(chéng)的客(kè)观(guān)规律的(de)‘映射为信息’的、模型。

情(qíng)绪ABC理(lǐ)论

　　情绪ABC理(lǐ)论是由美国心理(lǐ)学家艾里斯创建的。

　　在这里的"ABC"分别指的是(shì)激发事件A(activating event）只是引发情(qíng)绪(xù)和(hé)行为(wèi)后果C(consequence）的间接原因，而(ér)引起C的直接原(yuán)因则是(shì)个体对激发事(shì)件(jiàn)A的认知和评价(jià)而产(chǎn)生的信念B(belief）。

　　在孩子的情(qíng)绪(xù)问题中，"认知(zhī)B"是最重要的，也(yě)就(jiù)是对(duì)引发(fā)情(qíng)绪问(wèn)题的事(shì)件的(de)看法。

　　因为自己(jǐ)的看(kàn)法对自己的情绪产生直接的作用，也会间接(jiē)影响事件的结果。

　　因(yīn)此在孩子有(yǒu)情(qíng)绪问题的时(shí)候(hòu)，最重要的(de)是要(yào)让孩子有正(zhèng)确(què)的"认知B"，这会直接影响(xiǎng)孩子的情绪问题的解决(jué)。

　　孩子情绪不佳的(de)时候(hòu)，我们(men)要让(ràng)孩子(zi)明(míng)白自己是(shì)因(yīn)为(wèi)什么事情而(ér)产生的这些(xiē)情(qíng)绪，从而经过分(fēn)析来(lái)接(jiē)受自己的情绪，将情绪问题彻底解(jiě)决。

对于情绪，是该控(kòng)制还是该接受呢？

　　对于情绪问题，无(wú)论是大人还是孩(hái)子，都是一定(dìng)会(huì)经历过的事情(qíng)，并且我们都(dōu)不希(xī)望自己(jǐ)总是存在(zài)情(qíng)绪(xù)问题(tí)，因为每次存在情绪问题(tí)都(dōu)会让我们觉得心情不好。

　　当我(wǒ)们存在(zài)情绪问题的时(shí)候(hòu)，我们(men)首先想(xiǎng)到的(de)做法就是控制(zhì)情绪(xù)，压制(zhì)自(zì)己的情绪，不(bù)管是因为什么事情(qíng)引起的问题，最重要的就是要控制情(qíng)绪。

　　每次需(xū)要控制(zhì)的情(qíng)绪都是消极(jí)的情绪，很少会有人时候(hòu)，我们需要控制一下自(zì)己的(de)积极情绪。

　　因为在人们(men)的(de)意(yì)识里，消极情绪是(shì)不(bù)好(hǎo)的东西，因此想方设法去消除(chú)、去回避。

　　当孩(hái)子(zi)发脾气的(de)时候，我(wǒ)们都是(shì)会和孩子说(shuō)："你不要发(fā)脾气了，先冷静一(yī)下。

　　"在这里指的冷(lěng)静是先将情绪(xù)压(yā)下去(qù)，但是并没有将(jiāng)情绪消化掉，也就(jiù)是我们平常所(suǒ)说的"治标不治(zhì)本"。

艾利斯情(qíng)绪(xù)的abc理论是什么(me)

　　艾(ài)利斯情绪的(de)abc理论是(shì)认为(wèi)激发(fā)事件A只(zhǐ)是引发情绪和行为后果(guǒ)C的间接(jiē)原因，而引起C的(de)直接原因则是个体(tǐ)对(duì)激发事(shì)件(jiàn)A的认知(zhī)和评价而产生的(de)信念B，即(jí)人的消极情绪(xù)和行为障碍结(jié)果（C），不是(shì)由于某一激发(fā)事件（A）直接引发的，而是由于经(jīng)受(shòu)这一(yī)事件的个体(tǐ)对它不正确的认知(zhī)和评价(jià)所产生(shēng)的错误信念（B）所直(zhí)接引起。

　　错误信念也称为非理性信念。

　　通常人们会认为(wèi)诱发事件A直接导(dǎo)致(zhì)了人的情(qíng)绪和行为(wèi)结(jié)果C，发生了什么事就引起(qǐ)了什么(me)情绪体验。

　　然(rán)而，你有没有发现同样一(yī)件事，对(duì)不同的人(rén)，会引起不(bù)同的(de)情绪体验。

　　同样是(shì)报(bào)考(kǎo)英语六(liù)级，结果两个(gè)人都没过(guò)。

　　一个人(rén)无所谓，而(ér)另一个人却伤心(xīn)欲绝。

　　情绪ABC理(lǐ)论的(de)创始者埃利斯认为：正是由于人们常有的一些不合(hé)理的信念(niàn)才(cái)使我们(men)产生情(qíng)绪困(kùn)扰。

　　如果这些不合理(lǐ)的信(xìn)念存在久(jiǔ)而久之，还会引(yǐn)起(qǐ)情(qíng)绪(xù)障碍。

　　情绪ABC理论中：A表示(shì)诱发性事件，B表(biǎo)示个体针对此诱发性事件产生的一些信念(niàn)，即对这(zhè)件事(shì)的一(yī)些看法、解释。

　　C表示自己产生的情绪和行为的结果。

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