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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一(yī)样接(jiē)待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次(cì)，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭(也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句bì)七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了(le)，军营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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