扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过(guò)对史实的(de)运用和(hé)丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山(shān)，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起喝(hē)酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了(le新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗)，如(rú)果(guǒ)能(néng)像为宋朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救(jiù)，作(zuò)为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事(shì)物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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