开学(xué)报道还是报(bào)到，开学(xué)报道和(hé)开学报到的(de)区别是开学是用“报(bào)到”的。

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开(kāi)学报道还是报到(dào)，开(kāi)学报(bào)道和开(kāi)学报到(dào)的区别(bié)

　　因为“报(bào)道”是利用(yòng)某种工具对某事或物(wù)进行解(jiě)释说明(míng)，使人们清晰了解。

　　“报到”通常指(zhǐ)的是参(cān)加(jiā)会议的人到达会(huì)场办理的(de)手续(xù)，或者告知自己(jǐ)到了，因(yīn)此开学用“报到”比较合(hé)适(shì)。

　　报道和报到的区别有：意(yì)思不同、使用场合不同、两者词性不同、近义(yì)词不同(tóng)。

　　一、意思(sī)不同。

　　1、报道：用书面或广播(bō)、电(diàn)视(shì)形式发表的新闻(wén)稿。

　　例句(jù)：新闻报道(dào)必须真实，不许(xǔ)有半(bàn)点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组织报告(gào)自己已经来到。

　　例句：新生报到意(yì)思说准备在这个学校上(shàng)学(xué)的学生来报到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报(bào)道(dào)是向人群、向(xiàng)社会通(tōng)报(bào)情况，其内容广泛受体(tǐ)较众，影响较大，知晓率较(jiào)高。

　　例句：报刊上常有不明(míng)飞行(xíng)物(wù)的报(bào)道，我对这件事半(bàn)信半疑。

　　2、报到：报到是向某个人或某个(gè)单位报(bào)告你已到达指定(dìng)现(xiàn)场，内容是单一的，相(xiāng)对来说，其(qí)范围和影响(xiǎng)都比较(jiào)小。

　　例句：我当初来此(cǐ)报到时(shí)，人地生疏，形(xíng)单(dān)影只，生活颇感寂(jì)寞(mò)。

　　三、两(liǎng)者词(cí)性不同。

　　1、报道：有多种词性，可以作为动(dòng)词、名(míng)词，适用于不同的语境。

　　例句：对社会上的丑恶现(xiàn)象，新闻报道给予了有力的(de)鞭挞(tà)。

　　2、报到：只作为动词，语境单(dān)一。

　　例句：我来报(bào)到了(le)，贝格欠起身子，惟妙惟(wéi)肖地行举手礼；

　　难以(yǐ)表现出更加恭敬和(hé)得意(yì)的样子了。

　　四、近(jìn)义词不同。

　　1、报(bào)道(dào)：报道的近义词可(kě)以同报导(dǎo)，均是(shì)指对新(xīn)闻等(děng)的报(bào)告传播(bō)。

　　例句(jù)：看(kàn)了一篇新闻(wén)报道(dào)后，脑(nǎo)子里第一反应就(jiù)是我要(yào)听到你的声音，让我知道现在的你安然无恙。

　　2、报到：而报到没有近(jìn)义(yì)词。

　　例句：到展览会参观的人(rén)都必须(xū)先到总服务台报到(dào)。

开(kāi)学是(shì)报道还(hái)是(shì)报到(dào) 二者的区别(bié)

　　 开学报(bào)到(dào)。

　　报道和报到两(liǎng)者意思不同、词性不同、近义(yì)词(cí)不同、所用对象不同。

是(shì)报道还是(shì)报到(dào)的不同(tóng)

　　 1、两者(zhě)意思不同

　　 报道：利用(yòng)某种工(gōng)具(jù)对某事(shì)或(huò)物进行叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》解释(shì)说明，使人们清楚了解。

　　报到(dào)：通常指的是参加会议的人到(dào)达(dá)会场办理(lǐ)的手续,或者(zhě)告知(zhī)自己到了。

　　 2、两者词(cí)性不同

　　 报道有多(duō)种词性，可以作为动词、名词(cí)，适用于不同(tóng)的(de)语(yǔ)境。

　　而(ér)报到只(zhǐ)作为(wèi)动词，语境单一。

　　 3、两者(zhě)近(jìn)义词(cí)不同

　　 报道(dào)的(de)近(jìn)义(yì)词可以同报(叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》bào)导，均是指对新闻等的报告传(chuán)播。

　　而报到(dào)没有近(jìn)义词。

学生报到是什么意思

　　 “学(xué)生报到”的(de)意陆喊缺思是(shì)学生去新学校办的手续，告(gào)知(zhī)自(zì)己(jǐ)到(dào)了。

　　 报到，读(dú)音(yīn)bào dào，汉语成语(yǔ)，向(xiàng)组织(zhī)报告自(zì)己已经来(lái)到：新生(shēng)今天开(kāi)始。

　　出自宋(sòng) 文莹 《玉(yù)壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到(dào)，未刻(kè)方出中书，会早辩岁大热，特渗(shèn)虚许公(赵(zhào)普)纔午归第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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