粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留(liú)清白在人(rén)间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在(zài)其(qí)中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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