中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节(jié)月饼的诗是(shì)中秋节月饼的古诗(shī)有(yǒu):《留别廉守》苏轼:编萑以苴猪,瑾涂以(yǐ)涂之的。
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中秋节月饼的古诗10首(shǒu),关于中秋(qiū)节月饼的(de)诗
中秋(qiū)节(jié)月饼的古(gǔ)诗(shī)有:1、《留别廉守》苏(sū)轼:编萑以苴猪,瑾涂以涂之。
小饼如嚼月,中(zhōng)有酥与饴(yí)。
悬知合浦人,长(zhǎng)诵东(dōng)坡诗。
好在真(zhēn)一酒(jiǔ),为(wèi)我醉宗(zōng)资。
2、《咏月(yuè)饼》袁学澜:形殊(shū)寒具制,名(míng)从食单核(hé)。
巧出饼(bǐng)师(shī)心,貌(mào)得婵娟(juān)月。
入厨光夺霜,蒸釜气(qì)流液。
揉搓(cuō)细面(miàn)尘,点缀胭脂(zhī)迹。
戚里相馈遗(yí),节物无容忽(hū)。
3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景琛(chēn):饼儿圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余。
多感外家爱护意(yì),年年例又(yòu)贶双鱼。
4、《元(yuán)夕度门(mén)出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道:曾是金(jīn)娥(é)印得成,留将旧样说阴晴。
等閒放出(chū)中秋月(yuè),并(bìng)与(yǔ)春(chūn)灯一夜(yè)明。
5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代(dài)祁(qí)启(qǐ)萼:中秋节(jié)物未为低,火烘罗罗出斧(fǔ)齐。
一样饼师新(xīn)制得,佳名先向月中(zhōng)题。
描写中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗(shī)句古诗
1. 关于月饼的(de)诗句和古(gǔ)诗
关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗
1、小饼如嚼月,中有酥和饴。
默品其(qí)滋味(wèi),相(xiāng)思泪沾巾。
--北宋 苏轼《月(yuè)饼》
释义:吃(chī)这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样,中间有酥酥甜甜的味道。
安安静静的(de)品尝,因为太过想(xiǎng)念故乡,流下的眼泪都把手巾(jīn)弄(nòng)湿了。
2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如(rú),更兆嘉祥食有余,多感外家爱护(hù)意,年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。
--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋(qiū)词》
释义:月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮,日(rì)子过的(de)是越来越(yuè)好了,外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆饼。
3、中秋鲜果列晶盘,饼样圆分桂魄寒。
--清代末 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉(jí)林纪事(shì)诗》
释义:中秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶(jīng)莹的(de)盘子中(zhōng),中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。
桂魄比喻指(zhǐ)月亮(liàng)。
中秋(qiū)节一(yī)家人不出(chū)门在一起(qǐ)聚餐,要和中(zhōng)秋的明月(yuè)一同来(lái)个大(dà)团圆。
4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影,一双蟾兔满(mǎn)人间。
幡然(rán)嫦娥窃药手,奔入(rù)广(guǎng)寒归(guī)不得。
-- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》
释义:月饼上的图案多种(zhǒng)多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案,不禁(jìn)让人(rén)想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事。
5、形殊寒具制,名从(cóng)食(shí)单核。
巧出饼师心,貌得婵娟月。
入厨光夺霜(shuāng),蒸釜气流液。
揉搓细面尘,点缀胭脂迹(jì)。
戚里相馈遗,节物无(wú)容忽。
--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》
释(shì)义:用(yòng)各种特殊的模具制作出(chū)来的月(yuè)饼,名称也各(gè)式各样,是菜单上的亮点。
因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧心,使月饼看(kàn)起来同月亮一样美丽。
2.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句
1、小饼如(rú)嚼月,中有酥与饴(yí)。
——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义(yì):吃月饼就(jiù)像在吃着月亮般(bān),中间还有美味的夹心。
2、饼儿圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥食(shí)有余,多(duō)感外家(jiā)爱护意,年年例又贶双鱼。
——近代.施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》 释(shì)义(yì):凡当外祖父或舅父母的,中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。
3、形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制,名从(cóng)食单(dān)核。
巧出饼师心(xīn),貌得婵(chán)娟月。
入厨光夺霜(shuāng),蒸釜气流液。
——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义:该诗描写了月饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影,一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。
幡然嫦娥窃药手(shǒu),奔入广寒(hán)归不得(dé)。
——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》 释义:写月饼(bǐng)上(shàng)图案多样,有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案,不禁让人想起嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)的悲(bēi)伤故事(shì)。
5、月饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉(ròu)馅,雪糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。
——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义:月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来,和(hé)今天类似。
3.关(guān)于吃(chī)月饼的古诗
关于吃(chī)月饼的古诗(shī):
1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗(shī)云:“中秋节(jié)物未为低,火烘罗罗出斧齐。
一样饼师新(xīn)制得,佳名(míng)先(xiān)向(xiàng)月中题(tí)”。
道出了月饼(bǐng)取名的缘(yuán)由(yóu);
2、《酌中(zhōng)志》:“八月,宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。
自初一日(rì)起,即有卖(mài)月饼者,至十五(wǔ)日(rì),家家(jiā)供奉月饼、瓜(guā)果。
如有剩月饼,乃整(zhěng)收于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也。
”
3、《帝京景物略(lüè)》:“八月十(shí)五祭月,其祭果饼必圆。
”在(zài)宫廷内流行(xíng),但也(yě)流传到(dào)民间,当时俗称“小饼”和“月团”。
后(hòu)来(lái)演变成圆形(xíng),寓意团(tuán)圆美(měi)好,反映了人们对家(jiā)人团(tuán)聚的美好愿望,也是对亲朋好(hǎo)友深深的思(sī)念。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民(mín)间俗(sú)称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。
苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和(hé)饴”;
4、《西湖游览志会(huì)》:“八(bā)月十五日(rì)谓之中秋,民间(jiān)以月(yuè)饼相遗,取团(tuán)圆之义”。
到(dào)了清(qīng)代,关于月饼(bǐng)的(de)记载就多起(qǐ)来了,而(ér)且制作越来越精细(xì)。
宋(sòng)代的文学(xué)家(jiā)周密,在记叙南宋都城临(lín)安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng);
5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》:“月宫饼,制就银蟾紫府影,圆雹一双蟾兔(tù)满人间(jiā笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢,笑靥如花还是笑颜如花n),悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药年。
奔入(rù)广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。
”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧的制饼师印制(zhì)在月饼之上,月饼与月(yuè)亮的传(chuán)说相(xiāng)结合(hé),诉说了历史悠(yōu)久的(de)月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文化,伴随着美味的月(yuè)饼一代代传承后世(shì);
6、吴(wú)曼云(yún)《江乡节(jié)物(wù)词》:“粉膏圆(yuán)影月分光,每际中(zhōng)秋得饱尝。
只恐团(tuán)凼(dàng)空(kōng)说饼,征人多半(bàn)未还乡。
中秋月夜,确乎(hū)是(shì)一个怀人的(de)时节,吃月饼,盼(pàn)团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈盼(pàn),离乡的人们,脑海里(lǐ),都(dōu)是对家乡(xiāng)、亲人的惦(diàn)念;
7、施景琛(chēn)的(de)《中秋词(cí)》:“饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感外家爱(ài)护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。
”写的是在(zài)福(fú)建(jiàn),凡当外祖父或舅父母的,中秋节要送(sòng)给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。
这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。
参(cān)考资料:搜狗百(bǎi)科-月饼
4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗有哪些(xiē)
1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊
十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧,此(cǐ)夕(xī)羁人(rén)独向隅。
未必(bì)素娥无(wú)怅恨,玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花(huā)孤。
2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建
中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。
今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。
3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易(yì)
昔(xī)年八月(yuè)十五夜,曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园边。
今年八月十五夜(yè),湓浦沙头水馆前。
西北望乡(xiāng)何处(chù)是,东南见(jiàn)月几回圆(yuán)。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
4、《中(zhōng)秋(qiū)玩(wán)月》 明代(dài) 佚名(míng)
团团离海角(jiǎo),渐渐入云(yún)衢。
此夜一轮满,清光何(hé)处(chù)无!
5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李(lǐ)朴
皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升,云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满(mǎn),长伴云衢千里明(míng)。
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵(líng)槎(chá)拟约同携手,更(gèng)待(dài)银河彻底清(qīng)。
5.关于月饼歌词或古诗
明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道:“制就(jiù)银蟾紫府影,一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。
悔然嫦娥窃药年,奔入(rù)广寒(hán)归不得(dé)。
”
诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗(shī):“形殊(shū)寒具制(zhì),名(míng)从食单核。
巧(qiǎo)出饼师(shī)心,貌得(dé)婵娟月。
入厨光夺霜,蒸釜气流液(yè)。
揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂(zhī)迹。
阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗,节物无容忽。
”
施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》:“饼儿圆与月儿如(rú),更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余,多感外家爱护意,年(nián)年例(lì)又贶双鱼。
”
明月几时(shí)有,举饼问(wèn)青天。
品饼蓑(suō)笠(lì)翁,独(dú)过(guò)中秋节。
悄悄的我收了,正如(rú)你悄悄(qiāo)的送,我挥一(yī)挥衣袖,来年你还送(sòng)不(bù)送!
入厨光夺霜,蒸釜(fǔ)气流液(yè)。
揉(róu)搓细面尘,点缀胭脂迹。
中秋夜乃造太饼一枚,众共(gòng)食(shí)之,谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。
.
饼外情深(shēn)义重(zhòng),饼内目的重(zhòng)重。
迎来送(sòng)往惧(jù)无踪,徒留一帘幽梦!
不(bù)知天上宫阙,月(yuè)饼卖(mài)几钱?
床前明月光(guāng),有饼没包装。
床前(qián)明月光(guāng),月饼收一筐。
何物能摆阔(kuò)?月饼最出色(sè)!
举头望(wàng)明月。
低头闻饼香!
6.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些
1、
《水(shuǐ)调歌(gē)头(tóu)》苏轼
明月几时有?把(bǎ)酒问(wèn)青天。
不知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫阙,今夕是何(hé)年。
我欲乘风归(guī)去(qù),又恐琼楼玉宇,高处不(bù)胜寒。
起(qǐ)舞(wǔ)弄清影,何似在人间(jiān)!
转朱阁,低绮户,照(zhào)无眠。
不应有(yǒu)恨,何事长向别时圆?人有(yǒu)悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千(qiān)里共婵娟。
2、
《中(zhōng)秋》李朴
皓(hào)魄当空宝镜升(shēng),云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满,长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明(míng)。
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携(xié)手,更待银河彻底清。
3、
《望(wàng)月怀远》张九龄
海上升明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟(jìng)夕(xī)起相思。
灭烛怜光满,披(pī)衣(yī)觉露滋。
不(bù)堪盈手赠,还寝梦佳期。
4、
《月下(xià)独酌》李白(bái)
花间一壶(hú)酒,独(dú)酌无相亲。
举(jǔ)杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随(suí)我(wǒ)身。
暂伴月(yuè)将(jiāng)影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉(zuì)后各分散。
永结(jié)无情(qíng)游,相期邈云(yún)汉。
5、
《八月十五夜月》杜甫
满月飞明镜(jìng),归心折大刀。
转蓬(péng)行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时(shí)瞻(zhān)白兔(tù),直欲数(shù)秋毫。
7.关于中(zhōng)秋节的整首诗
关于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗
1、《嫦娥(é)》(唐(táng)李商隐)
云母(mǔ)屏风烛影深,长河(hé)渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷(tōu)灵药,碧海青天夜夜心。
2、《秋宵月下有怀(huái)》(唐孟(mèng)浩然)
秋空明月悬(xuán),光彩(cǎi)露沾湿。
惊鹊(què)栖未定,飞萤卷帘入。
庭(tíng)槐(huái)寒影疏,邻杵(chǔ)夜(yè)声急笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢,笑靥如花还是笑颜如花。
佳(jiā)期旷何许!望望空(kōng)伫立。
3、《八月十(shí)五夜桃源(yuán)玩月》(唐刘禹锡)
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府(fǔ)间(jiān)。
凝光悠(yōu)悠寒露坠,此时立在(zài)最高山。
碧虚无(wú)云风不起,山上长松山下(xià)水。
群(qún)动(dòng)悠然一顾中,天高地平千(qiān)万里。
少君引我升玉(yù)坛(tán),礼空遥请真仙官(guān)。
云(yún)拼欲下星斗动,天乐一声肌骨(gǔ)寒。
金霞昕昕渐(jiàn)东上,轮欹(yī)影促犹频(pín)望。
绝景良时难再并(bìng),他年(nián)此日应惆怅。
8.关于月饼的歌词或古诗有哪些
1. 《中秋》 唐代(dài):司空图(tú)
闲吟秋(qiū)景外(wài),万事觉悠(yōu)悠(yōu)。
此(cǐ)夜若无月,一年虚过秋。
2. 《中秋月 》 宋(sòng)代(dài):晏殊
十轮霜影转(zhuǎn)庭梧,此夕(xī)羁人独向隅。
未必素娥(é)无怅恨(hèn),玉蟾(chán)清冷桂花(huā)孤。
3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖
禅(chán)边风味客边愁,馈我清光又满(mǎn)楼。
一(yī)月可(kě)曾闲几日(rì),百年难(nán)得闰中秋。
菊(jú)花信待重阳久(jiǔ),桂子香闻上界留。
遮莫圆明似前度,不(bù)知谁续广寒游(yóu)。
4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代:徐有(yǒu)贞
中秋月。
月到中秋(qiū)偏皎洁。
偏(piān)皎(jiǎo)洁,知他(tā)多(duō)少,阴晴圆(yuán)缺。
阴晴圆缺都(dōu)休说,且(qiě)喜人间好时节。
好时(shí)节,愿得年年(nián),常见中(zhōng)秋月(yuè)。
5. 《秋宵月下有怀 》 唐代:孟浩然
秋空明(míng)月悬(xuán),光彩露沾湿。
惊鹊栖未(wèi)定,飞(fēi)萤(yíng)卷帘入(rù)。
庭(tíng)槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何(hé)许,望望空伫立。
9.有没有描写月(yuè)饼的(de)古诗
自古以来,人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏(yǒng)月,留下(xià)了无数佳话和有(yǒu)趣风俗。
月饼作为中秋节的标(biāo)志,是最具象(xiàng)征意义的中秋民(mín)俗食品,正(zhèng)如袁(yuán)景澜(lán)《咏(yǒng)月饼诗》所云:"巧出饼师心(xīn),貌得婵娟月。
"中秋吃月饼的风俗,当时的(de)笔记《西(xī)湖游览(lǎn)志余》提到,中秋节"民(mín)间(jiān)以月饼相遗,取团(tuán)圆之意。
"而(ér)《帝京景物略(lüè)》则(zé)说(shuō):"月饼月果,戚属(shǔ)馈相报,饼有径二(èr)尺者。
"另一(yī)笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜(yè))乃造(zào)太饼(bǐng)一枚,众共食(shí)之,谓之八月求团圆。
"从这些早(zǎo)期的记载还可见到(dào),月饼(bǐng)一开始就是(shì)相互馈赠的社(shè)交礼物,而且分(fēn)量(liàng)颇(pǒ)大,必须众(zhòng)人分而食之,蕴含了中国伦常与共(gòng)食(shí)制度的精神,和(hé)现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做愈小的趋(qū)势大(dà)相径庭。
由明(míng)至清,这种大月(yuè)饼还盛行(xíng)了几百年,《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼",出自宫廷(tíng)御赐,据考证就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的大月饼。
月饼经过长期的演(yǎn)变和发展,花样不断翻(fān)新,品(pǐn)种不断增加,地(dì)区的差(chà)异(yì)使品种外观(guān)、口感(gǎn)、味道各具独特风格。
从产(chǎn)地上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等(děng);就口味(wèi)而言,有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味;从馅心讲(jiǎng),有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等;按饼皮分(fēn),则有(yǒu)浆皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三大类;就造型而论,又(yòu)有光面月饼、花边月饼等。
风味却(què)迥(jiǒng)然(rán)不同:京津月饼以素见长,油与馅都是素的;而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng);苏(sū)式的则取浓郁(yù)口味,油糖皆(jiē)注(zhù)重,且偏爱(ài)于松酥(sū);潮式月(yuè)饼身较(jiào)扁,饼(bǐng)皮洁白,以酥(sū)糖(táng)为馅,入口(kǒu)香酥。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了