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  悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及(jí)的意思

  悲守穷庐(lú),将复何(hé)及的全句是“年与时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)。

  ”意思是(shì)年华随(suí)时光而(ér)飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用(yòng),只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居(jū)舍,其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及?

  悲守穷庐,将复何(hé)及:穷庐:穷困潦倒之(zhī)人住的陋(lòu)室。

  将复何及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复何及的出处

  悲守穷(qióng)庐,将复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

  原文如(rú)下:夫君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

  非淡泊无以明志,非(fēi)宁静无以致远。

  夫学须静也(yě),才(cái)须学也,非学无以广才,非志无以(yǐ)成(chéng)学。

  淫慢则不(bù)能励精(jīng),险躁则不能治性。

  年(nián)与时驰(chí),意与日去,遂成(chéng)枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译为(wèi):君(jūn)子的行为操守,从宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng),以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的(de)品德。

  不(bù)恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确(què)志向,不排除(chú)外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

  学习必须静心专(zhuān)一,而才干来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不学习就无法增长才干,没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使(shǐ)学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

  放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性情。

  年华随时光而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯败零(líng)落(luò),大多(duō)不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用,只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什么

   “悲守穷庐(lú),将复何及”的(de)意思是悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍,又怎么来得(dé)及呢?这句(jù)话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书》,《诫子(zi)书》是诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及(jí)的(de)意思

   及:来得及,赶(gǎn)上(shàng)。

  悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及(jí)呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子(zi)书》是三(sān)国时(shí)期政治家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家书。

  从(cóng)文(wén)中可(kě)以看作出诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁(jié)、才(cái)学渊博(bó)的父亲,对儿子的殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

   夫君子之行,静(jìng)以修身,俭以养德。

  非淡(dàn)泊(pō)无以明志(zhì),非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

  夫学须静也(yě),才须学也。

  非学(xué)无(wú)以广才,非志无以(yǐ)成学。

  慆慢则不能励精,险躁则(zé)不能治(zhì)性。

  年与时驰,意(yì)与日去(qù),遂成枯落,多(duō)不接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及!

   翻译: 君(jūn)子的(de)行为(wèi)操(cāo)守,从宁静来提高自身的(de)修养,以节(jié)俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的(de)品德(dé)。

  不(bù)恬(tián)静寡(guǎ)欲无(wú)法明(míng)确(què)志(zhì)向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

  学习必(bì)须(xū)静心专一(yī),而(ér)才干来自学(xué)习。

  所以不学习就无法增(zēng)长才干,没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

  放纵懒散(sàn)就(j20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗iù)无(wú)法(fǎ)芹(qín)液昌振(zhèn)奋精(jīng)神,急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

  年华随时光而飞(fēi)驰,意志随岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落,大多不接触(chù)世(shì)事、不为(wèi)社会所用,悲哀(āi)地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?

《诫子书》的(de)启示

   1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

  “静以(yǐ)修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也”,告诉人(rén)们只有宁静才能(néng)够(gòu)修养身心,静思反省。

  “俭以养德”,告诉我(wǒ)们生活务必要节俭,并以此培养自己(jǐ)的德行。

   2.只有淡(dàn)泊、宁静(jìng),才能做到志存(cún)高远。

  内心宁静才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁,内心淡泊才能含英(yīng)咀华,内(nèi)心开阔才(20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗cái)能登高望远。

  无论工作还是(shì)生活,只有静下心来(lái)才能更好(hǎo)的谋(móu)划(huà)未来、计划将来。

   3.要(yào)勤(qín)于(yú)学习(xí),善于思(sī)考。

  “夫学须(xū)20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗静也”、“才须学也”,告诉我们(men)学习既要有宁(níng)静(jìng)的学习环境更要(yào)有专(zhuān)注、平和的学(xué)习心(xīn)境!“非学无(wú)以广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”,则进一(yī)步阐述了学习的增值力量。

  立志是成学的前提,不努力学(xué)习(xí),就(jiù)不能增加(jiā)自己的才干;但(dàn)在(zài)学习的过(guò)程(chéng)中,决心和毅(yì)力非常重要,缺乏了意(yì)志力(lì),就会半途而废。

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