明经(jīng)和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容是明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同的(de)。

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明经和进士的(de)区别(bié)，明经(jīng)和(hé)进士(shì)两(liǎng)门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成(chéng)应举(jǔ)的(de)预备机构，也(yě)被人们视(shì)为与学习西学为主的(de)学堂相对(duì)立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式(shì)书院(yuàn)实际上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列(liè)举过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外(wài)别(bié)设(shè)一明经科，分二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(r蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思óng)不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习(xí)经学(xué)，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世袭制(zhì)观念(niàn)，政府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了(le)威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国(guó)，将这种特别的选官制度流传到(dào)了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里依(yī)然(rán)影响巨大(dà)。

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