草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作(zuò)的(de)一首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世(shì)感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由(yóu)于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬(fē带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗n)芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百(bǎi)世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美(měi)人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好(hǎo)的(de)，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为(wèi)佳节。带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗p>

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知(zhī)的(de)高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节(jié)带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一

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