双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的。

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双修(xiū)是指什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如(rú)，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人(rén)的身(shēn)体(tǐ)、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生(shēng)命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会(huì)活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药(yào)和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典(diǎn)之一(yī)，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方(fāng)便(biàn)道(dào)也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据艾特是什么意思理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便(biàn)法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其(qí)实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上(shàng)非常相似，但(dàn)是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生机(jī)。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)艾特是什么意思质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概(gài)括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中(zhōng)的(de)那么神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不(bù)过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性(xìng)，从命(mìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义(yì)，一(yī)出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可(kě)言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地(dì)成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可(kě)以说毫无(wú)关系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红(hóng)尘(chén)中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

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