还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一(yī)首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时(shí)，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？"async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/5034dbacf99cd45.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江市的(de)一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的(de)，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的(de)收入(rù)很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新(xīn)疆(jiāng)，由于那(nà)里的风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可(kě)是是(shì)非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么(me)安(ān)安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这(zhè)个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊(jīng)醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意(yì)为他(tā)不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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